般若波罗蜜多根本印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

般若波罗蜜多根本印（印相）以两手背相附，而收二头指，以二小指屈掌中，以二大拇指各压二指之头，置于心上，诵经中之陀罗尼七遍，结此印，诵此陀罗尼，而行法之行者，即变成般若波罗蜜菩萨，为一切诸佛之母。见仁王般若念诵法。

佛词快览：犍陀十六观小阿弥陀经内五明佛眼咒不行而行晨朝日没观行药藏北洲弥兰本佛胜思惟经莲华面经祖师西来意摄假从实体违他顺自释名字三昧央掘摩罗摩尼跋陀依他半天婆罗门多闻天双身法外魔法相教洛迦山无垢人教行理见佛闻法乐七百贤圣因人树提长者金翅王天台四释三乘一吹伊罗多罗处净土十疑四阿鋡暮抄解八难三身梵赞异心法界次第名德难提六字文殊引磬阿[门@(人/(人*人))]如来之种子龙树宗八除入波婆提伽初阿后荼摩诃提婆拘瑟耻罗八十华严经六种性厌苦缘鹿母讲堂苦行宿缘经四种涅槃观世自在苦空瑜伽像成就持明仙众苦圣谛鸯伽可漏子楞伽经注解大沙门统正思惟那连耶舍大法鼓经劫波娑妙法藏能大师论用实有我愚道俗生死变识经星宿劫

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
般若波罗蜜多根本印	（印相）以两手背相附，而收二头指，以二小指屈掌中，以二大拇指各压二指之头，置于心上，诵经中之陀罗尼七遍，结此印，诵此陀罗尼，而行法之行者，即变成般若波罗蜜菩萨，为一切诸佛之母。见仁王般若念诵法。