南阳的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

南阳（人名）名慧忠。受六祖之心印，居南阳之白崖山党子谷，四十余年不下山。肃宗闻其道行，上元二年，敕中使孙朝进召趣京，待以师礼，使居千福寺之西禅院。帝屡问道，颇领会。及代宗世，迎止光宅寺者十有六载，随机说法。代宗大历十年十二月寂，谥大证禅师。见传灯录五。

佛词快览：八大明王二种阐提易往易行广大发愿颂云堂地婆达兜别义意趣吉祥童子三种忍行护摩法五种色名字即生酥杀人禅道阿阇世王问五逆经有部尼陀那阿毗遮罗悉地持明仙莫呼洛伽乐德定心三昧清净法眼周罗发八大菩萨经三界一心呼摩尸[(仔-子)*(托-言)] 波叉大乘现证三昧耶药师琉璃光如来亿法明门远师月曜大焦热地狱金刚语言善现难经围绕真言秘宗迷津光明心殿啀喍嗥吠摄大乘论鹫头山法螺优波底沙般泥洹苏婆诃密严净土摄境从识体四菩萨十劫正觉打野[木*埋] 弥陀之化土兜调经清凉山法无我那翳舍鸠摩罗什骆驼坐三十三尊观音未发菩提心授记表无表戒一实圆顿废师自立龙白香象菩萨刹土佛灭观自在菩萨如意心陀罗尼咒经世相鸣噜捺罗叉无量印法门经同心结阿萨阇自在天使者落庆供养迦尸迦见分薰语善观世音菩萨授记经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
南阳	（人名）名慧忠。受六祖之心印，居南阳之白崖山党子谷，四十余年不下山。肃宗闻其道行，上元二年，敕中使孙朝进召趣京，待以师礼，使居千福寺之西禅院。帝屡问道，颇领会。及代宗世，迎止光宅寺者十有六载，随机说法。代宗大历十年十二月寂，谥大证禅师。见传灯录五。