三贤十圣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三贤十圣（名数）大乘所立。仁王经上曰：“三贤十圣，忍中行，唯佛一人能尽源。”又曰：“三贤十圣住果报，唯佛一人居净土。”十住，十行，十回向之三位为三贤。初地以上，乃至第十地之菩萨为十圣。至初地而初会于理，故得圣之名。俱舍论宝疏二十二曰：“依仁王经，地前为贤，地上名圣。经云三圣十圣故。”\n\n（名数）十住十行十回向为三贤，初地乃至十地为十圣。贤者发似解而伏惑之位。圣者发真智而断惑之位。于此该收菩萨乘之因位。仁王经上曰：“三贤十圣忍中行，唯佛一人能尽原。”

佛词快览：善现药王深摩舍那婆利师迦四梵堂观自在菩萨怛[口*缚]多利随心陀罗尼经大明咒经智慧资粮金刚萨埵菩萨法我俱有宗粥罢钟寂忍俱不遣印相根边蕴四十一地吉祥日成满一切诸愿真言半遮罗朅达罗药山庆友尊者二十二根无动行泥梨诸佛称扬愿人天眼目无愿解脱门内心大莲华缘起因分阳光阿毗达磨世法抱跋迦阿耶揭哩婆酂道宣妙华三昧顩钵罗阎婆度譬喻说字轮观择法觉支外相素法身念声是一戒疏发隐精室微细流注十三缚理忏普现色身求法高僧传十八空离间语憍拉婆他化自在天心经秘键摩[少/免]舍喃禅法要解三身佛性大佛顶咒甘露鼓飞仙遮那圆顿阿者丽性用别论根本说一切有部毗奈耶随意事安镇法罗吼罗阿字观佛吼三品沙弥大明三藏圣教目录觉轮戒禁取见世典佛陀扇多波颇蜜多罗深妙智旭

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南无阿弥陀佛