尘劳的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

尘劳（术语）烦恼之异名。贪嗔等之烦恼，坌秽真性，劳乱身心，谓为尘劳。维摩慧远疏曰：“烦恼坌污，名之为尘。彼能劳乱，说以为劳。”长水楞严疏一上曰：“染污故名尘，扰恼故名劳。”止观一曰：“尘劳即是菩提。”

佛词快览：七华八裂无嗔余念非时食佛说呵雕阿那含经释迦提婆因提下生经在心在缘在决定诃梨跋摩无字妙中中宿衣頞温缚拏四种性行随义转用明相心量迹门开显无声漏根本说一切有部苾刍尼戒经妄军四德波罗蜜五家人命第一迦逻迦沙门郁[(拔-手)/皿]罗华比丘尼自然虚无身荆溪漏无漏新薰种子摩诃衍论虚堂四无量脚板教化地大树紧那罗琉璃琴根本智坐禅板异学三佛陀痴禅苏陀夷佛母大孔雀明王经肉身牒释刀途依止灰河阿罗汉向珍宝华天器量苏波故信后一蛇首尾三恶八天放钵三轮相刊正记五净居天历然受用三水要法入信僧炎伽陀尼法应不空罥索菩萨托胎藏师七佛一髻大云轮请雨经真言胜义谛六种因奇特外题以字正觉华自恣犍度大三灾

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
尘劳	（术语）烦恼之异名。贪嗔等之烦恼，坌秽真性，劳乱身心，谓为尘劳。维摩慧远疏曰：“烦恼坌污，名之为尘。彼能劳乱，说以为劳。”长水楞严疏一上曰：“染污故名尘，扰恼故名劳。”止观一曰：“尘劳即是菩提。”