尘劳的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

尘劳（术语）烦恼之异名。贪嗔等之烦恼，坌秽真性，劳乱身心，谓为尘劳。维摩慧远疏曰：“烦恼坌污，名之为尘。彼能劳乱，说以为劳。”长水楞严疏一上曰：“染污故名尘，扰恼故名劳。”止观一曰：“尘劳即是菩提。”

佛词快览：持金刚沓婆法本因明门阿没[口*栗]睹不定止观泥啰耶十门诸佛集会陀罗尼经法华经说三昧耶阿判那定光佛手加持释迦提婆因陀罗六力宿命智陀罗尼经大悲观世音三十五佛五种不随波罗阇已迦苏伐罗理事无碍法界顺中论时非时经阿输柯七日为王尼拘陀梵志经魔波旬系缘法徒十诵律比丘尼波罗提木叉戒本分证迦吒牟尼八佛名号经陀罗经被三密配属别他那五尊合行法达磨舍罗铁城泥犁经光明名号因缘普通问讯深沙大将理即饮光仙婆罗舍佉本生鬘论紧捺功德法身故意方行位韦陀论师四瀑流率都婆无生宝国安慧特胜输那阿难感七梦枳哩枳哩尊络子句身剌竭节势至宝冠戴父母遗骨无想定同法阿弥陀佛三名七有依福业三句心戒诸尘黑耳华严八会章佛诞生会灌顶幡长食时浆极说生灭畔徙室利愿慧无能胜菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
尘劳	（术语）烦恼之异名。贪嗔等之烦恼，坌秽真性，劳乱身心，谓为尘劳。维摩慧远疏曰：“烦恼坌污，名之为尘。彼能劳乱，说以为劳。”长水楞严疏一上曰：“染污故名尘，扰恼故名劳。”止观一曰：“尘劳即是菩提。”