宝瓶印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宝瓶印（印相）宝瓶形之印契也。初成合掌，屈左右头指，使至于中指之根下，左右拇指并压之，使如瓶也。图印集二曰：“宝瓶印，作三补吒，屈二风指，令指头至火指根下，二空指并压之。”十八道事钞上曰：“塔印宝瓶印大慧刀印，此三印同印别名也，随其所用改阿阇梨观心也。”

佛词快览：印可玄门无碍十因祖道金刚喻三昧阿毗昙甘露生味论茶堂阿弥陀鱼肉食十过无著治禅病秘要经国王恩不厘务侍者摩诃提婆十三宗外道四宗五部禅经弘道五种旗幡靺[口*栗]沙迦陀邻尼钵经惑世间相常住三机金刚三昧迦叶擎拳不净肉婆师三空三摩地使者法离文字普光明藏经体宗用三大六度无极法门眷属行学没曳达利瑟致周关耳语戒非时经光座典客孤调流弥尼染衣二门昏识恩怜法华涅槃时堆惕鬼献莲华座印善方便陀罗尼经生身舍利八不正见二鸟阿耆达王请佛所须严净愿十界能化菩萨竖者伊舍那天增益摩诃目犍连梵难持边山千僧斋杯度别梵嫂波利呾罗拘迦三九行因横死空处钹旃檀烟坐布利迦云岩大悲四轮王妙臂印陀罗尼经乌波髻使者八由行师姑阿奴摩

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宝瓶印	（印相）宝瓶形之印契也。初成合掌，屈左右头指，使至于中指之根下，左右拇指并压之，使如瓶也。图印集二曰：“宝瓶印，作三补吒，屈二风指，令指头至火指根下，二空指并压之。”十八道事钞上曰：“塔印宝瓶印大慧刀印，此三印同印别名也，随其所用改阿阇梨观心也。”