一味蕴的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一味蕴（术语）无始已来，一味相续而转之细意识也。是于经量部为轮回之主体者。见异部宗轮论。

佛词快览：大阴界入即身菩提法会母经嵯楷定众会化理谈林云门宗三种净肉四教四门女犯藏六圣无动尊一字出生八大童子秘要法品持轴山住正定聚愿修习止观坐禅法要离性无别佛逋利婆鼻提贺檀德拈古非修非学授菩萨戒仪解脱坚固白胶香闲道人摩耶夫人五梦八字布字不净说法五处加持三弥底步步声声念念摩登带刀卧十胜行非安立平袈裟波多迦比丘譬喻品最胜佛顶众香国八筏智波罗蜜十德八大金刚唯识会俱利伽罗二序布教四律十六会十一果摩那斯出世说部显本神分寿光学士星祭异熟障大轮金刚立要巧方便圆通忏摩法南顿北渐三不退北方七曜众宿缘药师十二誓愿刻花成所作智二十五坛别尊法无余依智慧灯还灭门阿那他宾荼揭利呵跋底脱阇净域利众生愿三十六神浊世大乘结集如是性

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一味蕴	（术语）无始已来，一味相续而转之细意识也。是于经量部为轮回之主体者。见异部宗轮论。