须陀洹果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

须陀洹果（术语）见道之终，即第十六心之位，对于前之向位而称为须陀洹果。声闻乘四圣位中正果初位之位也。

佛词快览：第二时教禅病五供养二禅天北郁单越客尘半果必灭坐证教相三意十种方便善神陀那钵底识六种不还法界定施设论金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法广大智慧观恶世三衍托胎双身法往生礼赞偈八支斋正意经巴鼻慧学如来室速疾鬼外道理事无碍法界修陀里舍那阿难陀目佉尼诃离陀邻尼经胜光王伊叶波罗上辈权教大般若供养中有之旅一念万年大命难思往生吉祥三仙二天频伽瓶毗卢遮那三摩地法断障无上托事观筹二爱业寿顿大三七日喜见天水白鹤宿作生佛义通劫比拏王瞿枳罗经水曜惟则每怛利末那巧度瓶人生法幢大权东藏主山海空市二碍壳漏子大叫唤地狱孝子隐经净住福因逻乞洒三分别贫女事师法五十颂

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
须陀洹果	（术语）见道之终，即第十六心之位，对于前之向位而称为须陀洹果。声闻乘四圣位中正果初位之位也。