须陀洹果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

须陀洹果（术语）见道之终，即第十六心之位，对于前之向位而称为须陀洹果。声闻乘四圣位中正果初位之位也。

佛词快览：毗尼母经法网因缘说妙吉祥观门经觉胜印幻焰九有情居阿难陀目佉尼诃离陀经五种悉地十八不共法经头教观二门烈士池八迷戏论 [拱-共+桀]手救世誓应天钵啰帝提舍耶寐娜多家瑟吒定性二乘印宗故骨如山十事经师子吼经十缘生句荆溪鸯输伐摩毒箭纳金度僧忌中允堪质直因陀罗呵悉多法味相续世法铃法灭尽经毗梨沙伽那四空处南顿北渐苍龙窟诃利堕在遍参毛孔妙法堂一[拱-共+桀]手半凡小齐领定善义狗法字界疆梁娄至身受尼僧正果分般那摩悲济会一拳四分宗断事沙门土[面-面+少] 过去净土往生论注解三貌糁帽地众生意乐意趣秘密大教王经亲教优婆私柯大我提谓波利经摩低梨迦圆顿戒坛熟调伏印信向法华法智自在所依真如等持法声

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
须陀洹果	（术语）见道之终，即第十六心之位，对于前之向位而称为须陀洹果。声闻乘四圣位中正果初位之位也。