定散的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

定散（术语）定者禅定，心常住于一境者，散者散乱，心恒攀缘六尘之境而又暂住者。定心为贤圣之修成，散身为凡夫之自性。定心有有漏无漏之别，散心有善恶无记之三。以此二者统一切之心。

佛词快览：大乘因无尽根明道假名有六种巧方便归命顶礼四向虚堂和尚颂古评唱折中录有漏世界二种菩萨称扬诸佛功德经三那三佛胁比丘无言戒种子心川施饿鬼一锤便成八部般若兴盛三十种外道伽陀不动使者乘津龙神十戒首题讲式理具即身成佛六门经阿罗逻迦兰化色身庵婆罗多迦相续执持位嗔恚二六时中言筌胜子四信生盲唯境无识醯都费陀投华信幡牛头天王入我我入啀喍嗥吠井河院内道行杂作衣心秽经奢利耶优昙婆逻经天魔极尊僧伽婆尸沙输婆迦罗初禅别偈十诵律莫呼洛伽摩缘起因分三蕴五百身因贤愚经净行者阿弥陀根本印十不善业四说唯识三性观无行般化坛偈赞真德不空宗显无边佛土功德经梵天后忍陀罗尼尼拘律陀高峰录百杂碎白马第一义空

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
定散	（术语）定者禅定，心常住于一境者，散者散乱，心恒攀缘六尘之境而又暂住者。定心为贤圣之修成，散身为凡夫之自性。定心有有漏无漏之别，散心有善恶无记之三。以此二者统一切之心。