摩呬的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

摩呬（术语）译曰等引，心引起平等也。玄应音义二十三曰：“呬，虚利切，此云等引，谓胜定地，离沉掉等，平等能引也。或引平等，谓引诸功德，或平等所引，谓定前加行故名能引也。”

佛词快览：都坛曼荼罗贫道庐山流观行即根本咒有法意许因便释三空诃悉多异端维只难般遮于瑟寂静法诸佛心陀罗尼经金刚寿命陀罗尼念诵法决定藏论异相厌沙油散心常时念佛月坛假法佛道无上誓愿证无忧王五台山大义渡信施向去毗罗尼十种行愿迦叶擎拳无量无碍投机阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼神咒经五身中阴六菩萨虾蟆禅桐鱼阿毗达磨集论名目劝化舍利弗度二弟子说法颠倒一阐提四沙门法食大曼十神力无碍用羼提四大名山五戒相经穷鼻尼十善四种佛土阿[门@(人/(人*人))]鞞佛放灯叹佛出队上堂坐禅牌憍萨罗涅槃头略戒三十二大人相如意轮法焰摩天妃四种死生八印功德法智印影向水沫泡焰忍不堕恶趣陀罗尼三重配释三界藏风坛二种菩萨拔济四种缘起斋七尘那罗四波圣灵

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
摩呬	（术语）译曰等引，心引起平等也。玄应音义二十三曰：“呬，虚利切，此云等引，谓胜定地，离沉掉等，平等能引也。或引平等，谓引诸功德，或平等所引，谓定前加行故名能引也。”