摩呬的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

摩呬（术语）译曰等引，心引起平等也。玄应音义二十三曰：“呬，虚利切，此云等引，谓胜定地，离沉掉等，平等能引也。或引平等，谓引诸功德，或平等所引，谓定前加行故名能引也。”

佛词快览：四句舌不烂净菩提心等流身出家因缘经旃陀利五蕴譬喻经大悲心陀罗尼二种戒世眼大悲胎藏三昧和合众濮阳六牙白象白象国土海自相恶世王仙尼罗乌钵罗记[廿/别] 三千年一现因十四过圣观自在仪轨濊佉阿悉底迦瑜伽论释女居士三恶道自誓三昧经鼻婆沙受决香王菩萨陀罗尼咒经敬上慈下圆海求法高僧传风铃调度故意方行位阿梨吒经广大发愿颂庵罗树园分陀利半钱那鞞曼陀罗佛眼曼陀罗二十犍度弥离车报土十二火天真言意马心猿悔光焰三重曼陀罗僧可月鼠不悦阿娑[口*缚] 瑜伽成就教化地益护月私诃摩提佛优留毗迦叶迦布德迦鸠摩罗伽地瞿昙般若流支地藏经科注广博严净不退转轮经罗汉尘欲无常偈乌苏吒俱生神现成公案大般若经九门博叉半择迦万福寺铁丸地狱四种法身寓钱

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
摩呬	（术语）译曰等引，心引起平等也。玄应音义二十三曰：“呬，虚利切，此云等引，谓胜定地，离沉掉等，平等能引也。或引平等，谓引诸功德，或平等所引，谓定前加行故名能引也。”