五种增上缘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五种增上缘（名数）又名五增上缘，亦曰五缘。即念佛者现当二世所应蒙之增上缘，有五种之别。观念法门所谓“现生及舍报决定，有大功德利益，准依佛教，明五种增上利益因缘，一者灭罪增上缘，二者护念得长命增上缘，三者见佛增上缘，四者摄生增上缘，五者证生增上缘。”是也。灭罪增上缘，又名现生灭罪增上缘，由佛为增上缘消除一切业障也。护念得长命增上缘，又名护念增上缘，现生护念增上缘，弥陀观音势至等随逐影护也。见佛增上缘，又名见佛三昧增上缘，得弥陀之三念愿力加于外而见佛也。摄生增上缘者，弥陀之愿力，能摄众生使得往生也。证生增上缘者，保证灭后之凡夫，乘佛愿力，定得往生也。前三者为现益，后二者为当益。

佛词快览：化身苏末那弘誓强缘担步罗结跏龙女波师宝钥时浆弥陀三部布史沩山举米安法钦见者华严经探玄记念念相续信解智力经十三力三戒坛三钴旃檀薪尽相对大方广佛华严经入法界品机见十六字成三十七尊耳圆通苏毕利耶菩萨十地经出家因缘经十二类生后佛孽镜台天竺少欲知足沙那利迦报恩经污 [风@(軷-车)]陀神咒经九十五种外道与九十六种外道嘉集大华严长者问佛那罗延力经四事蜜伽阇按摩怛刹那毗那怛迦金刚波罗蜜菩萨钵健提苏部底圆教十真如如实知者泰山府君见道释义信女入音声陀罗尼般荼卢伽法三十七分法持法紧那罗怛他揭多[毛@(鞠-革)]多建立假护身法三般若窭鸯利摩罗憍奢耶八寒冰地狱孔雀明王经法三恶趣楞严经直指花药栏楞严经纂注应现欢喜国牛狗外道阿伽摩阿夷最后品无明性德七种慢契书实相

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