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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 五种增上缘 | （名数）又名五增上缘，亦曰五缘。即念佛者现当二世所应蒙之增上缘，有五种之别。观念法门所谓“现生及舍报决定，有大功德利益，准依佛教，明五种增上利益因缘，一者灭罪增上缘，二者护念得长命增上缘，三者见佛增上缘，四者摄生增上缘，五者证生增上缘。”是也。灭罪增上缘，又名现生灭罪增上缘，由佛为增上缘消除一切业障也。护念得长命增上缘，又名护念增上缘，现生护念增上缘，弥陀观音势至等随逐影护也。见佛增上缘，又名见佛三昧增上缘，得弥陀之三念愿力加于外而见佛也。摄生增上缘者，弥陀之愿力，能摄众生使得往生也。证生增上缘者，保证灭后之凡夫，乘佛愿力，定得往生也。前三者为现益，后二者为当益。 |
| 佛词快览： 汤头 十一根 不空如来藏 瞿昙弥 鹿苑时 大悲咒 心空 暂出还没人 迦哩底迦么洗 止观和尚 三部都会 波罗市迦 阿苏 爱道 暖席 化生 二十五点 延寿堂 檀兴 金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论 析玄记 乌摩 三六九 冥机 满财长者 邻阿伽色 阿育王一子一女出家 法界宫密严国 陀那笈多 四戒坛 无愿解脱门 称名杂行 闇钝 身寂静 温宿 嗢俱吒 八大神将 三根坐禅说 天台律 七遮罪 [虫*昆]虫作佛 永平元和尚颂古 修罗宫悉地 摩诃耶那 法缚 神光 傍生 难提迦物多 降三世真言 真金像 神通奇特 五种不翻 三铢 阿奴逻陀 四种曼荼 净头 羯洛迦孙[马*太] 威德无垢称王优婆塞 大乘起信论 补卢杀沙 施灯功德经 宝所 舜若多 知浴 没交涉 财悭 大华严长者问佛那罗延力经 弗于毗婆提诃 萧寺 执持识 极难胜地 迦遮邻地衣 三种佛眼 白拂 阿罗伽 选择本愿 三十三身十九说法 始士 俱舍 义龙 |
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