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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 弥陀之化土 | （术语）定弥陀之报土化土，诸宗有异义。天台宗以西方之净土决为化土，法相宗立报土与化土二义，净土一家解释报化二土，其义颇多，日本亲鸾谓弥陀有报土化土之二土。净土之本体，定为弥陀真身所住之报土，于其报土上立九品之别，如或于其边域设懈慢界，是大悲摄化之化土也。教行证文类化土卷曰：“谨显化身土者，佛者如无量寿佛观经说，真身观佛是也，土者观经净土是也。复如菩萨处胎经等说，即懈慢界是也。亦如大无量寿经说，即疑城胎宫是也。” |
| 佛词快览： 阿[门@(人/(人*人))]供养法 大虚空藏 四难 瞿婆 阿娑弭 银地道场 道宣 降魔利剑 佛灭 娑罗娑 卑下慢 一九 灯指 九结 住位 瞻博 出胎 常乐我净 奠茶 十住经 起请文 不审 遮魔 西天 三有 优婆夷 坏衲 证道 胎金各存五部三部 卢舍那经 心月轮 染缘 四瀑 单前 持世陀罗尼经 厕简子 鬘菩萨 天意树 理身理土 歌声 贤首 道场神 入我我入 三念五念 义解 因地倒者因地起 十大论师 十种发心 安忍 依正 般若经 真子 两部大经 奴仆三昧 解脱门 苏[口*缚]罗多 盐官 提婆弗呾罗 酆都城 厌欣 大乐金刚萨埵修行成就仪轨 中间静虑 外阵 阿摩提 转法轮像 莲华峰 业贼 胜思惟梵天所问经 庵罗树园 记法住经 马鸣菩萨 内鉴冷然 道昭 上[贝*亲] 摩由罗 贪病 弥勒菩萨所问经论 道一 佛天 法华护摩 |
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