语表业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

语表业（术语）无表业之外，有身表业语表业。人之言语乃以一种意思表示于人之作业，故谓之语表业。俱舍论十三曰：“语表业体谓即言声。”唯识述记二本曰：“语谓语言，此能表了所欲说义，故名为语表。”

佛词快览： [口*恒]迦罗七佛药师恩海神我外道剑山绕佛僧次业系苦相竖超三密瑜伽首座妙吉祥所问法螺经喻智证第一结集茶末修罗宫悉地玄琬一印二明那伽室利迦诺迦跋厘惰阇寒山诗集三净愿力髑髅里眼睛三贤八圣道支报赛边罪难决定藏论秽国阿难为佛乞牛乳风坛火药栏依智不依智内道场二执十二火天真言希代信解品不空金刚菩萨苏息处如理师窣路多阿半那无实四转方便愿境界胜得世俗谛信女胎藏界诸尊立破难中之难柯罗须陀洹活童子虚假行行禅经萨罗国经非想息世讥嫌戒唵阿吽印母三八日明心暂出还没人菩萨行五十缘身经衲那伽波罗火浣布袈裟极微分不分一法身识无边处天九彻月上女东庵声佛事生日大会说罪一切佛会

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
语表业	（术语）无表业之外，有身表业语表业。人之言语乃以一种意思表示于人之作业，故谓之语表业。俱舍论十三曰：“语表业体谓即言声。”唯识述记二本曰：“语谓语言，此能表了所欲说义，故名为语表。”