四颠倒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四颠倒（名数）有二种之四倒：一，凡夫之四倒。二，二乘之四倒。凡夫之四倒：一，常颠倒，于世门无常之法而起常见者。二，乐颠倒，于世间之诸苦而起乐见者。三，净颠倒，于世间之不净法而起净见者。四，我颠倒，于世间之无我法而起我见者。心受身法之四念处，如其次第，为破此四倒之观法也。见俱舍论十九，止观二。二乘之四倒：一，无常颠倒，于涅槃之常而计无常也。二，无乐颠倒，于涅槃之乐而计无乐也。三，无我颠倒，于涅槃之我而计无我也。四，无净颠倒，于涅槃之净而计无净也。涅槃经二曰：“为诸烦恼无明所覆生颠倒心，我计无我，常计无常，净计不净，乐计为苦。”\n\n（名数）【参见: 四倒】

佛词快览：现瑞序室卢迦难解难入七佛赞呗伽陀论匠不退地希有胜敌毗沙门怨结三请面授口诀普悲观音全身舍利临终呜钟大乘宗波哆迦鞞舍隶夜眠单大悟迦遮末尼钵单赞佛转法轮悟门状四方四佛普同问讯五辛游增地狱金刚床观达杂住界无明漏羯摩师佉啁罗斛食兜牟卢唯识无境胎藏界十三大院塔婆法宝藏陀罗尼经记室郁头甘珠尔惹那爱缚伏钲博吃刍赵州勘婆三摩呬多无常依堕喜净法四戒坛三跋罗昙摩罗谶佛十力经畜趣修习位因明论鸠鸠吒部普知尊香馔化仪顿箄尸菊灯释迦越清净识作者色境波斯匿王太后崩王求赎命毗伽罗阿毗目底多罗果遮那狗著狮子皮虚空藏法云栖生天因七八行五邪命跋曰罗菩提

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