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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 施开废 | （术语）天台就妙法莲华经之莲华，发明施开废之三义，因而述三乘方便教，即一乘真实教之旨。佛于法华已前说三乘教者，是为使入一乘法之方便而施设，故谓之为实施权，犹如莲华之为莲实而花也。次于法华经明前所述之三乘教为方便，示为对于三乘教之一乘之方便阶梯，此谓之开权显实，犹如莲华开而有莲实之显也。次知三乘教为一乘之方便，一乘之外无三乘，一乘中有三乘，故三乘废，唯有一乘之义成立，此谓之废权立实。犹如莲华落而唯有莲实也。已上三事，于法言之，方便开时，方便之体废，开与废同时，于喻言之，则必前后异时，故托于喻，有前后三番之说也。见四教仪集注上。 |
| 佛词快览： 入定作论 摩邓女经 恶鬼神 千手观音二十八部众 同类助业 教令轮 无常使 般若转教 五五菩萨 八叶院 生相 贫陀婆那 宝女所问经 即心念佛 坐牌 三种色 香水 悟真寺 慧命 持名称者 阿沙波陀 库头 珊若婆 观想佛母般若菩萨经 秃居士 触象 胜义空 非时 入 五智宝冠 毛僧 无漏根 生得 虚堂 波斯匿王女婆陀死王求赎命 禅铠 有相无相 大僧正 五通 辟支迦佛 婆沙论 金刚杖 二报 监寺 明炬 清净巧方便 三种睡眠 不久诣道场 第一义 千无一失 [马*太]摩 兴俦 色无边处定 神通力 犹预不成 妄语戒 月轮三昧 毗俱胝菩萨 逝心 不空罥索经 善力 本国土妙 举体全摄 八位 周陀半托迦 三魂 八国王分佛舍利 迦邻提 福等三业 尼延底 二真如 两俱不成 禅那 观自在菩萨如意心陀罗尼咒经 增慧陀罗尼经 功用地 孟婆神 般舟三昧经 阿婆卢吉低舍婆罗 明星天子 |
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