楞伽悬记的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

楞伽悬记（术语）释尊在楞伽山，悬记如来灭后，南天竺有大德比丘，名龙树。宣说大乘无上之法，初证欢喜地，应往生安乐国。出于楞伽经九（七卷经第六）。

佛词快览：三自解信应法沙弥文殊涅槃经自在神通力常途远行地智境四相十使四种方向释迦毗楞伽摩尼四乘镜谷随求菩萨妙色王因缘经晨朝日没观行褐刺缡一分家明炬须达多降服四魔真言腊大悲菩萨堕罗钵底寻常念佛阿毗达磨藏正法轮十二无为解行发心小品经六欲天法界性阿鼻未敷莲华莲子决疑无所畏三百四十一戒加供五种护摩法身如来加持杖声闻畏苦障赤裸裸依著九仪稻麻竹苇融通妄想三法界真应二身苏钵剌尼舌舌十佉金刚九会曼陀罗恶人八妄想小草禅定门哑法诸藏纯杂具德门洞山本愿三心愿六大体大迦止栗那伊罗多罗四不退南天竺二种忍辱菩提水外教阿难有三人于遮那摩罗妄信文殊师利一百八名梵赞啰怛娜五法互具行履誓耶迁化开山

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
楞伽悬记	（术语）释尊在楞伽山，悬记如来灭后，南天竺有大德比丘，名龙树。宣说大乘无上之法，初证欢喜地，应往生安乐国。出于楞伽经九（七卷经第六）。