西曼陀罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

西曼陀罗（术语）又作果曼陀罗。金刚界之曼陀罗也。对比金胎，则胎藏界为明菩提心之理性者，故属于因而配于东方。金刚界，为明成佛之事相者，故属于果而配于西方。

佛词快览：痴聚野波多迦比丘兴化定命禅行敛意经果头无人夏众收钞四义平等生变舍利塔因提最上大悉地受戒灌顶理长为宗地了无明堑生灭观僧竭支四花吽迦啰身五下分结行相檀契璎珞经辟除诸恶陀罗尼经尊形曼荼罗十八贤圣风十种仙饿鬼食子黄汤一缕一触云岩大悲七梦四波罗蜜婆罗留支命藤支谶百缘经有支五戒二十五神千度触犯不舍离印明圆觉经辟鬼珠十不善道经本因妙金人爱子成就法七宝四法不坏慢域怀大善知识发菩提心难思弘誓决定总持经千佛因缘经十如权实护身加持缁素挂褡真言宗金刚般若波罗蜜经论观顶三昧欧文佛书圣方舌舌无欲仙人三行邻圆四七品十发趣金刚萨埵所住处迦老如是我闻二种超越三昧金刚杵弥勒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
西曼陀罗	（术语）又作果曼陀罗。金刚界之曼陀罗也。对比金胎，则胎藏界为明菩提心之理性者，故属于因而配于东方。金刚界，为明成佛之事相者，故属于果而配于西方。