遍是宗法性的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

遍是宗法性（术语）因明三相之一。三支之中，望因于宗而示其关系者。盖因必于宗之前陈名辞中，为元来遍有之事件。故因者（宗之前名辞中）有遍是宗法之性之意，是云遍是宗法性。例如谓声无常也（宗），所作性故（因）时，为因之“所作性”，于宗之前名辞“声”中固遍有之是也。

佛词快览：毗罗尼二种法性降三世与释迦如来 [口*歇]里尔前行满成佛流转始终心要对法论具知根事识宾头卢突罗阇为优陀延王说法经破色心论犍不男金刚顶瑜伽中略出念诵经成善羯磨业力色缚毗梨勒大通结缘难提迦双树生途五念门方便咒率都婆印井驴十住论画像之始体用别论体林毗尼受灌阿[门@(人/(人*人))]如来念诵供养法云门光明自在一切万法金翅寺领瓶沙王四正断祥瑞七支念诵法阿育王弟七日为王修越那提婆无生痴纲意近行大信如电观世音菩萨普门品檀陀柯苏陀沙拏法集经波罗尼蜜释迦提婆因陀罗大日大圣不动明王波吒利弗城结集真普贤婆斯仙后人无我智十住心远离处摩诃般若天界一四天下害为正法宗乌刍涩摩太子辟罗经八喻蛇卫旃檀军荼利夜叉安明山十殊胜语道理慈尊妄心薰习他土正宗地狱趣二俱犯过

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
遍是宗法性	（术语）因明三相之一。三支之中，望因于宗而示其关系者。盖因必于宗之前陈名辞中，为元来遍有之事件。故因者（宗之前名辞中）有遍是宗法之性之意，是云遍是宗法性。例如谓声无常也（宗），所作性故（因）时，为因之“所作性”，于宗之前名辞“声”中固遍有之是也。