钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]罗（杂语）译曰最无上。大日经疏九曰：“钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]啰，是上妙义，殊胜义，即是世间第一更无过上，故云最无上。”梵Pravanatuara。

佛词快览：妙内身观章句经四烦恼密教三三昧门迦邻陀衣密意佛法灭尽经多宝塔十忿怒明王补陀落迦海龙王女分段三道久成正觉三种念处成等正觉齐说齐闻剌瑟胝圆位舜若多续宝林传五种三昧耶百日三种天五向信后称名华积经寂灭乐金刚因菩萨三止三请往来八千返五停心观中根观经曼荼罗重空三昧三种相禅门口决甄陀罗女歌声心趣明眼论十住论睹史多天福业舍楼伽难龙王经通论意马心猿开白打三种加持多劫军那同如来庄严具释师子都闻阿尼弥沙须陀洹八遮宿住随念智证通般若波罗蜜多理趣经波罗颇婆底法师功德品鹦鹉车文陀竭庵罗卫祇园图经大乐金刚萨埵修行成就仪轨破邪即显正斋退遮魔观音圆通三真实阿毗达磨识身足论五类声母主菩提心离相论度世苏弥卢拘瑟耻罗正思惟宿缘上乘禅付属

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
钵啰[口缚]娜睹[口缚]罗	（杂语）译曰最无上。大日经疏九曰：“钵啰[口缚]娜睹[口缚]啰，是上妙义，殊胜义，即是世间第一更无过上，故云最无上。”梵Pravanatuara。