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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 二和 | （名数）一、理和，二乘之圣者同断见思之惑，同证无为之理也。二、事和，就二乘之凡僧而言。有六种：一、戒和，谓同修也。二、见和，谓同解也。三、身和，谓同住也。四、利和，谓同均也。五、口和，谓无诤也。六、意和，谓同悦也。以此理事二和名为僧伽，僧伽者，和合之义也。见名义集一。 |
| 佛词快览： 火一切处 阿[门@(人/(人*人))]如来念诵供养法 善苗 登坛受戒 对缘假 性相二宗 圆仁 大觉金仙 邪见稠林 夏首 邪见网 内鉴冷然 数法人 迦旃邻提 故二 俱生法 结胄 寂灾真言 阿毗达磨法蕴足论 化法四教 摩那埵 累障 解行 跋伽婆 住无住处 报恩经 青莲华眼 合行曼陀罗供 怛哩支伐离迦 金刚念诵 白莲华座 [虫*昆]虫作佛 迦提 法果 不思议疏 圆顿戒坛 根本说一切有部苾刍习学略法 摩梨尼 十方现在佛悉在前立定经 阎罗王五天使经 佛顶咒 五色根 爱念 修罗宫悉地 誓言 悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶 律师 阿菟浮多 慧基 日光菩萨 众喜瑞 八由行 法性 身心 六根清净位 事理五法 干慧地 禺中 摩呬 心想 信藏 莫耆 九结 自相空 [风@(軷-车)]陀 富楼那 讲嚫 总观想 顺权女经 一切法高王经 开显 染色 率都婆印 淫怒痴 沉冥 富娄沙富罗 数息门 西行 婆罗婆叉 钵罗肾禳 |
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