融通淘汰的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

融通淘汰（术语）台家所立五时中，般若部之意也。般若与一切之法皆为大乘融会，故曰融通。以空智之水，遣荡小乘之执情，故曰淘汰。四教仪集注上曰：“般若会一切法皆摩诃衍，故曰融通。以空慧水荡其执情，故曰淘汰。”

佛词快览：童女迦叶苦空无我三周发磔迦代礼灭谛优婆夷妙行威德势至观富楼沙昙藐婆罗提没曳达利瑟致阏伽水加持贪嗔痴朝鲜之佛教迷执无上世尊指腹亲末达那迦多衍那亲教师作佛十劫罢讲斋僧慎尔耶雪山偈玄导意愤天破地狱偈文摩诃夜那河沙时婆时婆迦二量天王如来苏陀沙拏那鞞曼陀罗百卷钞每怛利末那五阴魔南尘体雁宇来迎印忍不堕恶趣方等陀罗尼经大觉母播磨究竟即一乘法门梵网戒品香合僧伽跋澄光宅四教缘务最胜尊迦[口*缚]遮阿那耆智罗生灭去来一异断常名目缁流虚空无边超越华藏世界成佛怛萨阿竭卧八蕴璎珞经佛医经贫女施[叠*毛]衣生天第一义悉檀地了多闻庆回祭智慧鸟单三衣增进佛道乐大悲坛无量门微密持经淫戒别选所求一大三千世界

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
融通淘汰	（术语）台家所立五时中，般若部之意也。般若与一切之法皆为大乘融会，故曰融通。以空智之水，遣荡小乘之执情，故曰淘汰。四教仪集注上曰：“般若会一切法皆摩诃衍，故曰融通。以空慧水荡其执情，故曰淘汰。”