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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 十四难 | （名数）外道十四难句，佛不答之。一、世界及我为常耶？二、世界及我为无常耶？三、世界及我为亦有常亦无常耶？四、世界及我为非有常非无常耶？五、世界及我为有边耶？六、世界及我为无边耶？七、世界及我为亦有边亦无边耶？八、世界及我为非有边非无边耶？九、死后有神去耶？十、死后无神去耶？十一、死后亦有神去亦无神去耶？十二、死后亦非有神去亦非无神去耶？十三、后世是身是神耶？十四、身异神异耶？问曰：若佛为一切智人何不答此十四难？答曰：无此事实，故不答。诸法有常无此理，诸法断亦无此理，以是故佛不答。譬如人问构牛角得几汁之乳？是为非问。不可答也。出智度论二，俱舍论十九。 |
| 佛词快览： 五浊 念僧 修罗场 多闻 素怀 见浊 不嗔恚戒 虾蟆股 男女 弹宅迦 十九执金刚 屈吒阿滥摩 四种诤 魔禅 根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂 大伽蓝 解座 五佛顶法 阇伊那教 矩抳 十一面经 上草 四堕 净觉 介尔阴妄一念 乡人 述记 物不迁论辨解 阿耨观音 定所引色 摩诃萨埵以身施虎 无明堑 三界一心 敲枷打锁 众病悉除 打野[木*埋] 蒲[食*善]尼 臂钏 月明菩萨经 普渡众生 摩诃般若波罗蜜经释论 有无邪见 发菩提心破诸魔经 永生 香王观音 空观破怖畏 身器十二 四摄法 双卷经 毫眉 法身古业 八支 当机 迦絺那经 真仪 独生独死独去独来 讥嫌戒 僧伽吒 五神变 随顺巧方便 儒童 消除一切灾障宝髻陀罗尼经 回大入一 楷定 南无三宝 僧伍 轲地罗山 作善 乃至十念 末佉梨劬奢离 第六天魔王 逗会 随他 毗沙门天王随军护法仪轨 醯哩 一心归命 息忌伽弥 阿毗达磨品类足论 千七百则 十种有依行轮 |
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