苦蕴的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

苦蕴（术语）谓人身也。人身自五蕴而成，不免三苦八苦等苦，故云苦蕴。八十华严经二十四曰：“永除苦蕴，永断苦觉。”

佛词快览：难思议往生隐峰推车无上菩提誓愿证尸陀林入阿毗达磨论檗[马*太]矩吒五旬五业瑜伽金刚顶经释字母品犹预不成安受苦忍楞严经正脉莲刹本果妙普贤三昧耶知净语照拂冒地雁行念无减赞佛郁多罗究留大圣曼殊室利童子浊恶世摩诃[酉*且] 胎藏经大火聚本心语业秉持三摩耶道所作舍利弗嗔恚气分华严经说时方等本起经十种方便学处优毕叉迦逻迦执金刚神十二无为厌如实智蕴落淄州卢舍那经叔叔摩罗耆婆一字业品题群类羯磨阎魔卒那连耶舍神变邪定小乘僧赐紫西干灭类忍猕猴池身土二万灯明佛慧月七大八戒斋八种胜法千二百意功德无所有菩萨经持戒波罗蜜百法明门济下梦行般若非心非佛色境设都嚧多闻坚固广大转绀睫 [风@(軷-车)]柁梨第一义谛善法堂

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
苦蕴	（术语）谓人身也。人身自五蕴而成，不免三苦八苦等苦，故云苦蕴。八十华严经二十四曰：“永除苦蕴，永断苦觉。”