缘理的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

缘理（术语）观念真理也。止观辅行一之二曰：“一切发心，莫不缘理。”往生要集上末曰：“缘理愿者，一切诸法，本来寂静，非有非无，非常非断，不生不灭，不垢不净，一色一香，无非中道。”

佛词快览：别接通啰惹讫哩呬宝要义论娑也地提[口*缚]多打包法岁无意二苾刍嗟袜囊法天子受三归依获免恶道经念著已今当淫习因根本大乐经俱睒弥五种三乘受职打掷密教普贤五百大愿有见八部鬼众善名称吉祥王如来主方神根本说一切有部苾刍习学略法利物观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生薰真如法训童行施饿鬼隐形算三十七尊礼断头罪德护长者经金刚顶护摩仪轨乞洒普门品经五百仙人供奉爱见八有沩山业识阿[央/车]荼国相违释乐变化天觉岸决定义经邪淫之恶鬼心不相应行苾力叉慕里迦法家寂默外道枣[木*百]大士四量迦逻迦然灯经急施衣计舍罗证不退大夜一生所系菩萨四种变易祈雨法本门题目三施义陀罗尼纳戒鱼信度河一心念佛示轮中有欲气福德身转计一法句忏悔功德七种布施阿比目佉印明慕何饿鬼城出世本怀

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
缘理	（术语）观念真理也。止观辅行一之二曰：“一切发心，莫不缘理。”往生要集上末曰：“缘理愿者，一切诸法，本来寂静，非有非无，非常非断，不生不灭，不垢不净，一色一香，无非中道。”