兴俦的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

兴俦（人名）金华浦阳人。姓蒋氏，字心越，号东皋。十岁剃染。清康熙七年，三十岁，参翠微阔堂，居二年。堂问狗子话。师将启口，堂一喝。如此者七八次。他日又入室。堂喝出。于是平生之疑碍冰释。堂乃付偈印证之。师时年三十三也。时明僧澄一住日本长崎兴福寺。闻师德望聘之。师遂于康熙十五年六月东渡。大弘法化。年五十七寂。见日本续高僧传。

佛词快览：一百一十知识和社第一空行烦恼冰重颂本来成佛龙牙黑白石褰帷金光明最胜王经教化地八斋空尘永明智觉禅师唯心诀解知见十成阿弥陀佛法水波十一面观音两卷经摩摩帝三纲胡子三摩元品能治大德福智藏白骨观斋七幡子毒蛇一大三千世界九缚一脱于阗六欲四禅半者蒲[食*善]尼水坛阿若憍陈如孝子经自恣法誓法公末上自损损他人吉遮二祖付属一念净藏三昧盖慧云欲爱住地一笔三礼猛利烦恼起请顺正理论诸波罗蜜依果方便波罗蜜变化人大唐内典录定弓七声五字陀罗尼颂放生会青面金刚药石圣道疑惑跪拜阿梨忌日设斋一锤小树九地在缠所缘有对染污无智缘生偈彦琮誓水诸教决定名义论决定信

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛