云门须弥的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

云门须弥（公案）“僧问云门：不起一念。还有过也无？门云：须弥山。”见从容录十九则，会元十五云门章。盖谓是非为有无分别之限，如须弥山之意也。

佛词快览：薪尽火灭诃利鸡罗罪恶观音起信论疏笔削记僧伽大师帝释四苑有色天利喜僧伽密多七聚波若琉璃太子我我所补陀沙罗邻提入涅槃乌蓝婆拏七千夜叉痴缚尊者涌泉甘露陀罗尼咒陀多竭多行厕五盛阴苦自觉悟心十如三转爱见三磨钵[身*(耽-耳)] 当体即空十报法一切诸佛所护念经摄大乘论释好不唧[口*留] 佛陀悬记阿育王慈恩宗座光最末后身冥罚慧灯己界显过破如幻报土真身注华严法界观门曹洞五位体空无生观法戒灌黑耶柔五坚固千佛波罗夷四喻华鬘缘正慧力瑞应本起经慈心十一种果报名闻大威德生印大善利高显处观果报三分家得度无相无相三昧王古鼠搂栗遮那犯重比丘不堕地狱钵多罗善施长者浩妙三昧耶形常道众生缘慈三武本愿正机室罗伐机关木人

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
云门须弥	（公案）“僧问云门：不起一念。还有过也无？门云：须弥山。”见从容录十九则，会元十五云门章。盖谓是非为有无分别之限，如须弥山之意也。