结缘灌顶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

结缘灌顶（术语）谓一般俗人入灌顶坛，投华于诸尊而结缘也。当投华时，使以尊像为与我有宿缘之尊体而念之，结缘之名基于此。因名投华三摩耶。是二种灌顶之一。【参见: 灌顶】

佛词快览：摩诃僧祇深禅定乐仰觉本际智独生独死独去独来无字法门经道门我执五种唯识一乘究竟教阿毗三佛陀见大大寂定慧门十六尊法门寺无异相似过类无能胜大明陀罗尼经单位入不二门别报妙见神像一宿觉真门二十九有太子慕魄经遮恶五尘避死经富那奢迦耶幡刹俱吠罗金地鬼道三坚乌娜迦六牙白象过去圣灵都史殿大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法灵验废权立实苏弗窒利安立三昧金耀童子经七宝迦逋大金鼓忏悔梦根身经毗多输位头入众守寺比丘首题总相念住罗惹露堂堂多龄大毗卢遮那成佛神变加持经业种子逆流广照月轮无见顶相真人经大赤华昼暗林优摩陀降三世三昧耶会尊灵宿命智翻译般若拘罗行香定心三昧百一病恼慧日演畅毗舍支白脚师

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
结缘灌顶	（术语）谓一般俗人入灌顶坛，投华于诸尊而结缘也。当投华时，使以尊像为与我有宿缘之尊体而念之，结缘之名基于此。因名投华三摩耶。是二种灌顶之一。【参见: 灌顶】