义理的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

义理（术语）适于理之道也。八十华严经二十一曰：“修多罗文句义理，无有忘失。”思益经力说品曰：“随其义理不随章句言辞。”成实论众法品曰：“佛法皆有义理，外道法无义理。”

佛词快览：四明尊者佛升忉利天为母说法经禅那净土生无生论广大莲花庄严曼拏罗灭一切罪陀罗尼经宝手比丘客司诸善万行超八因缘变边州五股智波罗蜜相应因大统客作贱人异世五师苏陀扇陀迦邻陀标领衲僧慈济微命行不退太子瑞应本起经阿弥陀迦良打眠衣祅教迷卢慢境烦恼道阿奴波秘密咒比目多罗八中洲解脱耳八种长养功德经不思议慧菩萨粥之利嗢怛罗犀那王根本无明那利罗有德女所问大乘经 [月*册]捺陀轻毛诃利帝母真言经真无漏智梯罗浮呵螺髻荼镈和罗城索诃毗沙门天王随军护法仪轨众生回向瞿醯感进羯磨陀那三细六粗二种立题覆肩衣厥修罗钵吒补怛啰大威德尊一切智光明仙人慈心因缘不食肉经转变十力坚固惠十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经诵苕帚五波罗蜜心地观经地行罗刹鬼界通教十地薜室罗末拏最澄剌那八亿四千万念佛母准提所知依没曳达利瑟致阿罗逻迦蓝

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
义理	（术语）适于理之道也。八十华严经二十一曰：“修多罗文句义理，无有忘失。”思益经力说品曰：“随其义理不随章句言辞。”成实论众法品曰：“佛法皆有义理，外道法无义理。”