义理的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

义理（术语）适于理之道也。八十华严经二十一曰：“修多罗文句义理，无有忘失。”思益经力说品曰：“随其义理不随章句言辞。”成实论众法品曰：“佛法皆有义理，外道法无义理。”

佛词快览：婆薮槃豆大劫宾宁阿婆末唎戒身大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法贪欲使嗔毒苦轮海木瓜林八自在草饭优多罗僧恚结演若阿鼻焦热地狱三十七道品肉食十过医方金刚子比罗婆洛啰迦沙弥入灭五悭苦苦大方广安[食*善]那瞿拏钵剌婆文殊师利菩萨诸根金刚顶瑜伽三十七尊礼见分薰十卷章罪根露槃重数知次位死苦比丘韦提求净土阇演帝受岁经闻光力七华有灵第一结集法界佛诸尊之面位喇嘛僧乌勃钵罗枳娘黑夜神怎生宝山月光童子诸冥说一切有部入正定聚益罗怛那带劣胜应身二十种喻法俱珍那智境尽净虚融兄弟一心顶礼卑帝利四法三愿探头天使天台四教苏刺他地动瑞阿闼婆那匡山本典五百雁知浮法首楞严经五音散陀那菩提分法外海

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
义理	（术语）适于理之道也。八十华严经二十一曰：“修多罗文句义理，无有忘失。”思益经力说品曰：“随其义理不随章句言辞。”成实论众法品曰：“佛法皆有义理，外道法无义理。”