义理的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

义理（术语）适于理之道也。八十华严经二十一曰：“修多罗文句义理，无有忘失。”思益经力说品曰：“随其义理不随章句言辞。”成实论众法品曰：“佛法皆有义理，外道法无义理。”

佛词快览：贝叶莲华台印卵塔丘慈孤调解脱金刚念诵苏喇多劫浊第一义空阿尾舍大金色孔雀王咒经三藐三佛陀阿提阿耨波奈萨罗萨伐底根身经色不异空金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论生肇融睿圆镜曼荼罗归命合掌乾闼婆王弹琴究竟法身八波罗夷法僧钵昙十忿怒明王经可大师恒沙定檀那寺庆友尊者因果拨无念佛行者印信定慧文殊所持青莲华与剑三暮多敷曼荼罗随求即得天子嗢怛罗矩噜频毗娑罗食马麦宿缘经十五种无明净土七经百法明门论密严净土孔雀王咒经昙摩德法王子住净菩提心地亲胜天堂随机曼荼罗智慧资粮摩娄伽法华三周心心金襕袈裟杀生戒十业道七日药参暇不自惜身命干栗陀耶一锤支具智辩三种忍行一唾消世界火机宜地神根本法轮静琬历缘对境预流果五十功德苦本识海四礼对治窭噜达磨

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
义理	（术语）适于理之道也。八十华严经二十一曰：“修多罗文句义理，无有忘失。”思益经力说品曰：“随其义理不随章句言辞。”成实论众法品曰：“佛法皆有义理，外道法无义理。”