义理的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

义理（术语）适于理之道也。八十华严经二十一曰：“修多罗文句义理，无有忘失。”思益经力说品曰：“随其义理不随章句言辞。”成实论众法品曰：“佛法皆有义理，外道法无义理。”

佛词快览：陀罗骠五受声闻说刘虬所立五时教秘密结集心所显教十波罗夷声教如实空镜大饮光染爱健达缚持金刚体相用辟支佛乘三部数珠俱留孙迦迦纥利俱字塔不动使者秘密法父城阿弥九经肥腻喇嘛满拏七僧法会金师渐次止观道器达磨笈多曩莫胜解作意轲地罗山律宗两家大正句王经慧苑军荼利明王羯磨印语梵惧曩供物无生灌顶住帝释异名瑜伽上乘慧寿阿罗梨全加种子境母陀罗手须摩提女经思惟如意足頞温缚拏慈[雨/注] 补处时雨金刚妙悟信行梵汉语说集慈明危城敕修清规转依诸法从缘生行阴仁王陀罗尼过去佛分卫经摩陀罗客位证悟一位一切位勤息印明富陀那四天王经言诠中道腐烂药理智五法授记火聚

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
义理	（术语）适于理之道也。八十华严经二十一曰：“修多罗文句义理，无有忘失。”思益经力说品曰：“随其义理不随章句言辞。”成实论众法品曰：“佛法皆有义理，外道法无义理。”