寂然界的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

寂然界（术语）二乘所证之涅槃境界也。大日经一曰：“蕴处界，能执所执皆离法性，如是证寂然界。”同疏二曰：“行者如是观照时从无性门达诸法即空，得离一重法倒了知心性，如是不为蕴处界能执所执之所动摇，故名证寂然界。证此寂然界时，渐过二乘境界。”

佛词快览：右绕佛塔功德经六道一心敬礼受五戒八戒文腹中女听经臊陀祁梨善见律毗婆娑眼坚胜法界座念常三力偈大沙门果断金色尊者三界八苦药师印相人趣祇园精舍因陀罗波罗提木叉对法论人生不退住 [火*(而/大)]位痴禅德叉迦羯尼迦阇尼沙都萨罗摩那垛佛顶最胜陀罗尼经分那婆素杜底禅院大白衣金刚针菩萨亡者宋帝王示悟军荼利夜叉王法正理论二经体绀发温室经落赚优婆憍舍罗一角仙人三转阎浮吟讽胎藏界诸尊宝铎波罗奢招提自在天使者金地石头卑帝梨耶计名字相僧炎伽陀尼正士钵婆叮如来寿量品比量相违般涅槃无所不至印圆接别弹多抳瑟搋外相嚫资五股印啭罗呬石蜜浆宿曜冥加大智五种声闻鞞浮罗真言秘宗八种布施

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
寂然界	（术语）二乘所证之涅槃境界也。大日经一曰：“蕴处界，能执所执皆离法性，如是证寂然界。”同疏二曰：“行者如是观照时从无性门达诸法即空，得离一重法倒了知心性，如是不为蕴处界能执所执之所动摇，故名证寂然界。证此寂然界时，渐过二乘境界。”