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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 新旧两伊 | （术语）梵书之伊字，有新旧两样。旧伊者三点不连续，新伊者以细书而连续之，如此方草书之下字“[81D9]”，是章安之说。师之涅槃经疏六曰：“言伊字者，外国有新旧两伊。旧伊横竖断绝相离，借此况彼，横如烈火，竖如点水，各不相绩。不横不同烈火，不竖不同点水。应如此土草下字相，细画相连是新伊相。旧伊可譬昔教三德。（中略）新伊字者，可譬今教三德。”增晖记七曰：“[81D9]”（旧字）“[81D8]”（新伊）。 |
| 佛词快览： 昙摩迦 持心经 五会念佛 莲 雨华瑞 七喻 遮遣 润生业 空居天 山水衲 弟子十德 莲华女 摩尼折罗 追修 漏戒 别选所求 匿缚 北宗 阿罗歌 赞宁 佛顶尊 阿波兰多迦 仁王般若陀罗尼释 阿娑摩娑摩 邬波尼杀昙 四第一偈 跋遮那 荐亡幡 万境 阿僧祇劫 八苦 杨叶 天住 准提陀罗尼经 依果 无量光佛 一心归命 华严旨归 为恶人说戒戒 分别答 异部宗轮论述记 大圣欢喜双身大自在天毗那夜迦天形像品仪轨 羼提提婆 闲不闲 非有非无句 闇林 梖多 二八 法尘 孔雀种 结讲 无明闇 虚伪 佛眼供 阿跋耶只厘 四种三昧耶 刊定记 优钵罗 阏伽 木上座 咒愿师 睦州 南方月轮 [口*缚][言*我]羯啰拏 如电 回心戒 十佛刹微尘数 西瞿耶尼 莲华衣 业食 舍[打-丁+罗]驮 虚空无边超越 美音乾闼婆 法身化生 光明真言讲 常没 先世资粮 选择 阿点婆翅罗国 婆薮槃豆 |
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