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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 新旧两伊 | （术语）梵书之伊字，有新旧两样。旧伊者三点不连续，新伊者以细书而连续之，如此方草书之下字“[81D9]”，是章安之说。师之涅槃经疏六曰：“言伊字者，外国有新旧两伊。旧伊横竖断绝相离，借此况彼，横如烈火，竖如点水，各不相绩。不横不同烈火，不竖不同点水。应如此土草下字相，细画相连是新伊相。旧伊可譬昔教三德。（中略）新伊字者，可譬今教三德。”增晖记七曰：“[81D9]”（旧字）“[81D8]”（新伊）。 |
| 佛词快览： 文殊所持青莲华与剑 法印 寂静 色相 四部众 众罪如霜露 上辈观 般舟三昧 羯磨曼陀罗 法有我无宗 南无阿弥陀佛 十喻观 鸺鹠心 本迹 三聚戒 无漏法 顺正记 四种沙门 答香 一念三千 拘絺罗池 轮座 阎浮檀金 异缘 率都婆印 观音顶戴弥陀 迦旃延尼子 即 摩突罗 十论匠 智首 白脚师 戒和尚 序 唵 大寂法王 三色 掌中庵摩罗果 恶祁尼 果分 义类次第 二善三福 金刚[金*巢]菩萨 兴起行经 大圣妙吉祥菩萨说除灾教令法轮 水沫泡焰 五药 性具 现种种身 通戒 色焰 邪山 毗阇那 万物严净愿 后堂 中辈 兜楼婆 禅思 转轮王七宝千子 虾蟆禅 马大师 四威仪 文字般若 曼殊伽陀 主首 调柔善 诸教决定名义论 竹园 本誓 三受业 三劫 答摩 江迦叶 识无边处定 八偈 出家乐 陀罗尼门诸部要目 百光遍照王 莲门 僧吃烂底萨 |
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