随分的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

随分（术语）随力量之分限也。唐华严经三十四曰：“余波罗蜜非不修行，但随力随分。”圆觉经曰：“随分思察。”佛地论七曰：“我今随分已略释。”【又】随于本分之义也。正法念经一曰：“六道四生随其本分，受未来劫。”

佛词快览：学戒阅叉僧伽婆尸沙逝童子经曼荼罗四轮净土上纲一万八千人苜蓿千辐轮相纳播帝居意轮金翅鸟王破闇满愿秉持真佛子实相身所变胎藏界曼荼罗眠授学无学人记品香集云兄水弟莲华轮饭僧矩拉婆黄卷赤轴止观十观愚痴斋乌波髻使者手印都仓法华一实拔提达多优婆离问佛经微密仰口食缘生论颇置迦观树水尘决疑业障经五神变丽藏系缘法雷摄大乘论中胎立教毗昙珠覆藏他重罪戒鞞佛略办事明王祅教阿那他宾荼揭利呵跋底天树王漆桶心想睒陀那婆十法界明因果钞镇守逝宫乞食十为流转诸有经 [女*贝]罗[言*我]法惟干颇罗天敷曼荼罗爱憎正宗分输那摩努婆阿末多拘卢舍遮诠懈慢边地呵雕阿那含经大日邪山

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
随分	（术语）随力量之分限也。唐华严经三十四曰：“余波罗蜜非不修行，但随力随分。”圆觉经曰：“随分思察。”佛地论七曰：“我今随分已略释。”【又】随于本分之义也。正法念经一曰：“六道四生随其本分，受未来劫。”