混沌供的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

混沌供（杂语）诸供混沌而供之意。即修护摩法时，混和残余之诸供，而供养诸尊并十方世天也。如苏悉地羯罗经下所谓“所残余谷酥蜜酪等，并和一处用祭火天。”金刚顶瑜伽护摩仪轨所谓“献圣众所残五谷香花等，聚一器中，献十方世天。”息灾护摩次第所谓“若供物少时，混沌而供，又苏油等少时，混沌而用。”是其例也。

佛词快览：频毗娑罗空即是色针锋尼民陀罗空无我摩蚔四句执螺发十三难国王十种梦小豆粥歌罗身毛上靡相迦罗频伽有轮负门八支斋舍摩梨两部大经二佛中间不轻菩萨品小阿师云门三句寿命相毕陵伽一家行淫宿王戏三昧少室六门集世间天院远沾妙道筏罗遮末罗究竟即商主天子所问经禅和覆钵摩诃至那一字文殊观自在菩萨如意轮瑜伽文殊三世果位非择灭无为五顶山莲华色尼冥利电光朝露补剌拏迦叶偏执尘尘刹土同展三拜第五十三聚相应独头二无明孔雀神咒沓婆四种华严经因内三十种外道圣福法本内传八种自在难得行五无量啰惹讫哩呬圣谛分别经末尼火祆教加持供物光明童子经禅关顺中论尘境消除一切灾障宝髻陀罗尼经大悲曼荼罗如是相疮门大吉祥天顺苦受业不闻恶名愿梵女酒两

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