混沌供的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

混沌供（杂语）诸供混沌而供之意。即修护摩法时，混和残余之诸供，而供养诸尊并十方世天也。如苏悉地羯罗经下所谓“所残余谷酥蜜酪等，并和一处用祭火天。”金刚顶瑜伽护摩仪轨所谓“献圣众所残五谷香花等，聚一器中，献十方世天。”息灾护摩次第所谓“若供物少时，混沌而供，又苏油等少时，混沌而用。”是其例也。

佛词快览：瑜伽论华严法界十仙三现观玄秘塔波逸提智慧海轻重仪一食长时修忧毕叉神供长者子制经因明论卑慢不见举顶礼无减星宿劫变化人大乘十八不共法键南四明两重能所释女驱乌沙弥无所不至印莲华部母果后方便五果鹫峰普庄严童子火净一俱胝驱乌外缘耆阇崛多正法律世福阿迦尼瑟吒死刀扇搋半择王舍最胜佛顶座腊乞眼婆罗门法华螺髻梵志金毗罗比丘懒残四大法帝念贞元新定释教目录一切处无不相应真言渐备一切智德经跋南国不二之法 [火*(堛-土)]刍秘密瑜伽坛优婆塞唯心净土六种三宝八寒八热异熟等五果喇嘛三佛白云菜鱼兔上味牛驴二乳二六之缘香盘昙无竭三不能妙德二众冥益欲界三欲疏迷惑离性无别佛苏楼波

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南无阿弥陀佛