细意识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

细意识（术语）微细之意识也。又名细心。即于生死等之位相续不断之微细意识也。成唯识论三所谓“有余部执生死等位，别有一类微细意识，行相所缘俱不可了，应知即是此第八识。”是也。是为小乘上座部所立，但本末之执计不同。见唯识述记四、了义灯四等。

佛词快览：明地智增菩萨福田净德八识规矩六趣二忍千手轨毗尼关要事义支分生曼荼罗真胝顺权方便经火焰轮止印八段金刚句五种乐五百大愿犍沓 [风@(軷-车)]陀劫三昧经开心入智阖智平袈裟尽净虚融稽姜那塞建地罗十魔除雷符伐伽信心打静破无明三昧四面毗卢遮那同居秽土大菩萨一庄严三昧铃杵同相他宗即事而真法性随妄须波弗三大部十界十如释体斯芩王万子轮王亲友七法输婆迦罗入[口*缚]罗法鼓经秘密八名经游虚空天欲界定般若尽净虚融瑜伽师地论释准提陀罗尼经八王子迷途计我实有宗昙无德戒本依主释他缘天衣怀戒脉命过幡十力迦叶羯洛迦孙[马*太] 不盗戒自然虚妄法揭利驮罗鸠胝佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经十地经百讲加持供物知道者观自在菩萨心真言一印念诵法莲池大师修行道地经赡部大圆镜智观金刚衣倒我圣仙

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
细意识	（术语）微细之意识也。又名细心。即于生死等之位相续不断之微细意识也。成唯识论三所谓“有余部执生死等位，别有一类微细意识，行相所缘俱不可了，应知即是此第八识。”是也。是为小乘上座部所立，但本末之执计不同。见唯识述记四、了义灯四等。