细意识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

细意识（术语）微细之意识也。又名细心。即于生死等之位相续不断之微细意识也。成唯识论三所谓“有余部执生死等位，别有一类微细意识，行相所缘俱不可了，应知即是此第八识。”是也。是为小乘上座部所立，但本末之执计不同。见唯识述记四、了义灯四等。

佛词快览：老子化胡七佛药师经佛所行赞中道观荼吉尼马郎妇毗舍罗不二之法哺剌拏显识论八福生处大悲空智金刚大教王仪轨经护身符沙门阐铎迦意性不增减真如印土紫服牟尼具寿力波罗蜜菩萨踞地狮子佛眼供胡跪苦圣谛跋伽婆浮图之始四橛缚曰罗吽降伏畜生苏悉地羯罗牛头栴檀付法相承真陀末尼郁低迦舍啰磨拏法曼荼罗身势至观但荼时食嗢柁南 [口*缚][言*我]羯啰拏三劫无言童子天道王老师实相慧须陀有相业 [怯-去+么][怖-布+罗] 九十八随眠阇利清信女提婆诸根必堕无间金毗罗择灭无为修多阑波提那金刚轮印明佉阇尼金莲华讲众屈屈吒播陀镇守化城菩提达磨难陀弟子迦罗阿育有漏智教院一个半个法桥法师极秘三昧遣虚存实识印度姞栗陀罗矩吒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
细意识	（术语）微细之意识也。又名细心。即于生死等之位相续不断之微细意识也。成唯识论三所谓“有余部执生死等位，别有一类微细意识，行相所缘俱不可了，应知即是此第八识。”是也。是为小乘上座部所立，但本末之执计不同。见唯识述记四、了义灯四等。