细意识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

细意识（术语）微细之意识也。又名细心。即于生死等之位相续不断之微细意识也。成唯识论三所谓“有余部执生死等位，别有一类微细意识，行相所缘俱不可了，应知即是此第八识。”是也。是为小乘上座部所立，但本末之执计不同。见唯识述记四、了义灯四等。

佛词快览：异辙离垢眼阿[风@(軷-车)]经阿毗达磨藏忍调苏陀沙拏恭敬脚跟点地十仙舍那大戒佛心印记顶王经中台外部頞部陀言端劫波娑八支向上宗乘非人萨达磨芬荼利迦胜思惟问经论识无边处天劝发品阿罗迦摩罗光明作佛事隔历三病宝螺大转轮王无量清净佛微密持经清明求闻持法愚童乳糜阿婆卢吉低舍婆罗别行玄输那曼殊五字心陀罗尼品华藏世界数事所灭流克果师兄耆婆草阿难宾低爱染曼荼罗四界摄持三摩竭弩檗帝华严游意鸠夷罗衣第一义智十乐贫女宝藏樊笼演密钞大法鼓经八大菩萨迷境 [马*太]摩中辈观净秽不二尘数俱生法支佛出生无边门陀罗尼仪轨香火因缘提婆地提婆婆沙四大论师显经应颂言味荷担五位显诀马鸣菩萨大神力无比验法念诵仪轨异熟等五果一一妙善公主南泉牡丹三密配属

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
细意识	（术语）微细之意识也。又名细心。即于生死等之位相续不断之微细意识也。成唯识论三所谓“有余部执生死等位，别有一类微细意识，行相所缘俱不可了，应知即是此第八识。”是也。是为小乘上座部所立，但本末之执计不同。见唯识述记四、了义灯四等。