细意识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

细意识（术语）微细之意识也。又名细心。即于生死等之位相续不断之微细意识也。成唯识论三所谓“有余部执生死等位，别有一类微细意识，行相所缘俱不可了，应知即是此第八识。”是也。是为小乘上座部所立，但本末之执计不同。见唯识述记四、了义灯四等。

佛词快览：柰氏云居罗汉虚空藏观经再请禅赊多苦谛近缘火天拨遣印琰魔使布施物天竺三时阿目多印相待有啀喍嗥吠唯识二十论五味粥非时浆富伽罗杂行严净金刚拳菩萨色声最后心妃偏圆铁札典揽咒禁师客头行者菩萨戒本阿毗昙苦慧经赞众舍利女五千增上慢幡王经四辈金刚炎内护摩外护摩电影本弘誓愿五千大鬼醉婆罗门道种智欲摩诃俱瑟耻罗末田地六度经鞞浮罗五家迦旃延教化龙华会筌[四/弟] 周遍法界甘露味论僧伽罗刹忍辱太子他方道俗菩萨院二种领解伅真陀罗所问如来三昧经众一心顶礼正觉香水海精进心答顺宗心要法门欲界定悉皆金色愿佛印秘密相经囊莫三曼多没[马*太]南郁多罗火定毗卢帽百部疏主迦奢布罗半夏八灾患乌瑟腻沙总持经功德水毒器

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
细意识	（术语）微细之意识也。又名细心。即于生死等之位相续不断之微细意识也。成唯识论三所谓“有余部执生死等位，别有一类微细意识，行相所缘俱不可了，应知即是此第八识。”是也。是为小乘上座部所立，但本末之执计不同。见唯识述记四、了义灯四等。