久成正觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

久成正觉（术语）谓久远之昔既开正觉之果之佛体也。依法华经寿量品之意，则始于释迦如来。而文殊观音等大菩萨皆由久成古佛之垂迹也。辅行六曰：“遍寻法华以前诸教，实无二乘作佛之文明如来久成之说，故知并由带方便故。”

佛词快览：佛说大孔雀王咒经头陀第一理障忆念三种四念处大菩提幢不才净善女人中因利人阿般提灭恶趣佛地经出现随眠楞严经会解秘藏宝钥顺现戏论中阴二种舍利体内方便儒童菩萨不思议慧菩萨报恩救护惠堆压地狱知足天五山生灭二观观音经劝发诸王要偈开光明诸佛十乐六和塔文殊说不思议境界经现生一笔勾迦陵伽成身会十八会蛇啰怛娜归依法寂静门种识威德无垢称王优婆塞神通光百一供身信力入印法门经华严宗三观色无色天计涅槃外道砗磲作法九品弥陀疏独钴留多寿行苦言甘露经陀罗尼鼠唧鸟空业镜愚法净侣七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法肩次果位普贤所说经婆利阿修罗慧解金刚衣服天权应身设利弗怛罗应病与药劫波萨依诠谈旨优波扇多华严八会章楚石乌婆计设尼童子

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
久成正觉	（术语）谓久远之昔既开正觉之果之佛体也。依法华经寿量品之意，则始于释迦如来。而文殊观音等大菩萨皆由久成古佛之垂迹也。辅行六曰：“遍寻法华以前诸教，实无二乘作佛之文明如来久成之说，故知并由带方便故。”