久成正觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

久成正觉（术语）谓久远之昔既开正觉之果之佛体也。依法华经寿量品之意，则始于释迦如来。而文殊观音等大菩萨皆由久成古佛之垂迹也。辅行六曰：“遍寻法华以前诸教，实无二乘作佛之文明如来久成之说，故知并由带方便故。”

佛词快览：佛发无量义邻智常修多罗宗觉行除灾教令法轮婆罗门香国六道佛菩萨写经三昧圣法印经宝生如来羯磨印三转法轮禅寂金刚衣慧日正教六种即不思议慧菩萨护国四王伽罗都法阿阇梨四定记周金刚王珊兜史多三善舌识身见尸多婆那底沙佛三觉迦罗比丘斫讫罗千手二十八部法界佛大转轮王乞食十利婆[言*我][口*缚]底阿伐罗势罗大通智胜四宾主科文法事像法决疑经灵验天台山摩诃罗阇大国师七十二天变易库头音声不染世间法雨曼陀罗华摩[少/免]罗他六欲天优毕舍薪尽火灭应伽苦行林瞿毗霜那窟内上座部月眉阿吒厘大正句王经僧伽密多戒印百不知普知天人尊优婆夷净行法门经罽宾西竺诸国精舍如如佛摩诃曼陀罗华入定七觉支兴禅护国论弥陀散华蕴处界

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
久成正觉	（术语）谓久远之昔既开正觉之果之佛体也。依法华经寿量品之意，则始于释迦如来。而文殊观音等大菩萨皆由久成古佛之垂迹也。辅行六曰：“遍寻法华以前诸教，实无二乘作佛之文明如来久成之说，故知并由带方便故。”