阿毗三佛陀的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿毗三佛陀（术语）Abhisam%buddha，译曰现等觉。佛成正觉也。玄应音义三曰：“阿惟三佛，此言讹也，正言阿毗三佛陀。阿毗，此译云现。三，此云等。佛陀，此云觉。名现等觉。”智度论三十八曰：“兜率天上如斋处，于彼末后受天乐，寿终后来下，末后受人乐，便成阿毗三佛。”

佛词快览：乐颠倒雪山童子破见己心中所行法门乾陀诃提索诃有部一息半步准提经那连提耶舍寂灾真言妙音乐天说转部教授善知识行入不退地羯耻罗一念逾新罗马麦莲偈阿耨[风@(軷-车)]经藏通光靴七茎莲华证明鬼趣姞栗陀罗矩吒世自在王惑业苦千如禅定十种利益鍐字门大庄严世界打坐法将向上阿耆陀摧碎佛顶瓶达赖喇嘛宾头卢夜摩卢迦欢喜三昧师子乳观音玄义根力觉分阐陀鞞陀秽业怛刹那苾刍尼毗奈耶晨朝日没观行破邪即显正阿[风@(軷-车)]经如来毫相菩萨戒善伽胝三福田分别起越阇珂雪一月三舟醯都钵罗底也现劫法同分大机见缘须摩提女经叹佛偈摩怛理伽罗摩八事随身摩诃罗华严法界义海虚空孕菩萨经三种僧护法天童金刚顶护摩仪轨惑障悲华经如说消释

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿毗三佛陀	（术语）Abhisam%buddha，译曰现等觉。佛成正觉也。玄应音义三曰：“阿惟三佛，此言讹也，正言阿毗三佛陀。阿毗，此译云现。三，此云等。佛陀，此云觉。名现等觉。”智度论三十八曰：“兜率天上如斋处，于彼末后受天乐，寿终后来下，末后受人乐，便成阿毗三佛。”