阿毗三佛陀的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿毗三佛陀（术语）Abhisam%buddha，译曰现等觉。佛成正觉也。玄应音义三曰：“阿惟三佛，此言讹也，正言阿毗三佛陀。阿毗，此译云现。三，此云等。佛陀，此云觉。名现等觉。”智度论三十八曰：“兜率天上如斋处，于彼末后受天乐，寿终后来下，末后受人乐，便成阿毗三佛。”

佛词快览：欢喜天共相惑伴夜婆伽婆六住菩萨心地品想蕴等慈冥显法华四法根力不可思议光如来远行地不死觉净佛僧伽蓝二益劫比他国净玻璃镜布噜那跋陀罗弘愿真宗不二之法散疑三昧义足经尸罗波罗蜜中间定摄受不变随缘倒见经藏堂主舍卫国女修学草鞋权门性重戒仙人园宿因苦域因陀罗呵悉多坐禅法要未得谓得摩那[卑*也] 金刚轮无法有法空法华八讲会请佛住世脚絣选佛场内众摩诃婆那瞻波经佛藏无尽灯一周关等活地狱七证八难四圣阿耨达山僧自恣日有学无学金刚丑女优昙四仙避死五义分通破僧犍度虚空法身阿惟越致著想四度行用息灾延命因源三猿耆[少/免] 叫唤大叫唤二贫决择分具史罗长者超越证身泥佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿毗三佛陀	（术语）Abhisam%buddha，译曰现等觉。佛成正觉也。玄应音义三曰：“阿惟三佛，此言讹也，正言阿毗三佛陀。阿毗，此译云现。三，此云等。佛陀，此云觉。名现等觉。”智度论三十八曰：“兜率天上如斋处，于彼末后受天乐，寿终后来下，末后受人乐，便成阿毗三佛。”