阿毗三佛陀的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿毗三佛陀（术语）Abhisam%buddha，译曰现等觉。佛成正觉也。玄应音义三曰：“阿惟三佛，此言讹也，正言阿毗三佛陀。阿毗，此译云现。三，此云等。佛陀，此云觉。名现等觉。”智度论三十八曰：“兜率天上如斋处，于彼末后受天乐，寿终后来下，末后受人乐，便成阿毗三佛。”

佛词快览：四界阿支罗迦叶婆提伏藏叔祖名号不思议拘吒赊摩利伽傍簸帝僧正命终心六门教授习定论祸母散多尼迦不坏四禅显过破琉璃轮王贤首十宗炽盛光道场念诵仪伴僧烦恼海法俱得非境槽厂不动陀罗尼白伞佛顶无有好丑愿无根信莫诃洛迦叩髑髅知生处大梵深远阿潘两界种子三摩半那施僧地了相续心法华入疏西瞿耶尼一旋一咒理一仁王至人坛戒法眷邪见幢大法鼓解打鼓伏断施行千手五苦菩提会菩萨净戒揭底开示悟入护身爱润剃刀七知经慈尊四十余年未显真实威施长者问观身行经不律仪我语取四摩室仰山枕子龙门伊阙造像衣珠尸弃理趣礼忏板妙音菩萨品石女大云经鬼婆伽那那跋多书梵宇一类佛田根缺

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿毗三佛陀	（术语）Abhisam%buddha，译曰现等觉。佛成正觉也。玄应音义三曰：“阿惟三佛，此言讹也，正言阿毗三佛陀。阿毗，此译云现。三，此云等。佛陀，此云觉。名现等觉。”智度论三十八曰：“兜率天上如斋处，于彼末后受天乐，寿终后来下，末后受人乐，便成阿毗三佛。”