音教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

音教（术语）以音声所说之教法也。法华经信解品曰：“我等今日，闻佛音教，欢喜踊跃，得未曾有。”

佛词快览：九会曼陀罗由来秉拂侍者三权一实瞿默目犍连经加行果变化通力无明结座忘幡王经阿黎沙住处摩尼阿修罗王底哩三昧耶自饿外道性相二宗嗽卑刹那三世阿沙荼涅槃像曼陀罗金刚王菩萨实性尼犍五性各别择乳眼十二火天真言善世院微尘身毛上靡相密坛灌顶求求罗坚固惠时处诸缘水说偈密教结界法般呾罗嗟袜囊法天子受三归依获免恶道经早帝梨乐邦尘体声缘觉苑各据一义金色王经九色鹿六界聚还源观王古极十岁雨势经 [车*度]轹钻行禅经宾坻指多慧无减道场竹庵苦海畔喋婆正法经娑罗婆悉谛夜通力随其心净空始教素怀羌揭梨毗沙门五童子蕤呬耶经曹洞宗修伽度藏持决了如幻三昧经般若拘罗声闻乘十地无义语金刚水内阵四法成就若那战陀罗心是法身毕钵罗有后生死

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
音教	（术语）以音声所说之教法也。法华经信解品曰：“我等今日，闻佛音教，欢喜踊跃，得未曾有。”