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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 毗佛略 | (术语)Vaipulya,又作鞞佛略,裴佛略。新云毗富罗。十二部经之第十。译曰方广经。称方正广大之经典。小乘之长阿含经,大乘之华严法华等诸经是也。若对于小乘,则一切之大乘经悉为方广经。大乘义章一曰:“毗佛略经,此名方广。理正曰方,义备名广。若依小乘,诸正为方,言多曰广。”慧琳音义二十六曰:“毗佛略,此云方广。”大日经疏九曰:“梵音毗富罗,是广大义。谓深广无际不可测量,如是诸法自体,名毗富罗法界。”然智度论三十三曰:“广经者,名摩诃衍,(中略)鞞佛略(力夜反),秦言未曾有经。”是上所谓毗佛略,即方广经,称为摩诃衍,译曰广经。毗佛略,译为第十一部之未曾有经。然他经论,未曾有经之梵名为阿浮达磨。二者相异,应考。 |
| 佛词快览: 比丘尼阿姨 九有情居 六和合 十地经论 八支斋 二加 郁伽支罗 五净食 地藏院四菩萨 末利 央掘摩罗 铁札 无明罗刹经 见论 金轮 净藏净眼 鹿苑时 末伽梨 身子 觉魔子 新学菩萨 实相观 瑟瑟 一日斋 八达 受蕴 便同弥勒 略戒 大圣妙吉祥 六无为 无边身菩萨 亲友七法 转变无常 施一切无畏菩萨 难拏 净信 难度海 四万六千日 牢笼 裂裳 辨意长者子所问经 合爪 天地记经录 冥阳会 阿沙波陀 尼乾陀 曹洞五位 苏钵剌尼 乞眼婆罗门 迦喽荼 如法治 十对 一实圆乘 寂灭相 心病 文殊佛土严净经 乞食四分 引正太子 阿那薮啰[口*缚] 郁头 九品往生 浴像经 二种子 十护 业处 体智 学人 变化法身 弥沙塞部 念念无常 二十五神 法上部 普贤三昧耶印真言 复师 萨他泥湿伐罗 常啼菩萨 六栽 正觉华 金刚台 妙法宫 |
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