大光音天的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

大光音天（天名）色界第二禅天也。在胎藏界曼荼罗，位于外金刚部院之北方。肉色。右手持瓶。左手竖头中二指，屈余指，仰而当胸。坐于筵。左右有侍者，右持未敷莲。左竖头指小指，屈余指，向胸。右手作掬势，置于膝。

佛词快览：羯罗那无央数劫婆罗捺写日旋三昧忿结五滓根本定真我二事非行火德星君奢弥业识世间法金刚起印伽那提婆曹洞五位极乐世界救面然饿鬼陀罗尼神咒经贵在得悟一城二现义楚六帖龙军莲华语摩诃妹呾屐也无想天金刚盘慈父长者洒水印自然慈弥戾车无表色二功能法华科注显扬圣教论微细身世亲传佛戒万灯会分别智相应染阿弥陀根本印弥陀宝号腰衣毗纽女天最上乘深行顿成诸行苏吉施罗血海除馑男微妙火吽法应化三身机教飞化生身供慈明虎声宝贤大将八功德水旧律家恶众生难思弘誓三字禅能见心不相应染拂迹入玄遮戒智母乾陀罗爪镜四种佛心渐教道树翳迦惹吒一切种妙三昧含中教色爱住地惑因明论证得胜义谛药师灯律忏南山家

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
大光音天	（天名）色界第二禅天也。在胎藏界曼荼罗，位于外金刚部院之北方。肉色。右手持瓶。左手竖头中二指，屈余指，仰而当胸。坐于筵。左右有侍者，右持未敷莲。左竖头指小指，屈余指，向胸。右手作掬势，置于膝。