漏缚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

漏缚（术语）漏为漏泄之义，缚为系缚之义，皆为烦恼之异名也。众生自眼等六根门，漏泄烦恼，为此烦恼，身心被系缚，故名为漏，名为缚。安乐集上曰：“若愿生净土便是取相，转增漏缚，何用求之？”

佛词快览：解脱身迦梨迦百千印陀罗尼经铃供因缘生三种忍行相想俱绝宗根本说一切有部毗奈耶摩伽罗僧伽胝漏永尽无所畏有事变化土达磨阇那六波罗蜜一实乘细心生住异灭摩纳缚五部法白道心印腰白滤水囊万指延命十不善道经华藏界会骨节烦疼因缘经凝然常十如三转中体我语取瞿修罗口忍中道观析水一乘菩提东胜身洲石壁无碍利益西河住持成就门旃檀罽昵吒久远实成柰苑金刚寿命陀罗尼念诵法乐乾闼婆最极仁王般若经毗兰若信鼓天眼智通愿五衣牪货欲界诸宫殿大相看重火圆轮心不相应行法一切如来顶白伞盖经无明法性一体五山十刹增益莲华言音理惑周遍含容观十门假和合剃发常身总门唯识欢喜藏摩尼宝积佛支提鼻溜荼迦观顶三昧戒腊茶二我执随释一真法界忍界

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
漏缚	（术语）漏为漏泄之义，缚为系缚之义，皆为烦恼之异名也。众生自眼等六根门，漏泄烦恼，为此烦恼，身心被系缚，故名为漏，名为缚。安乐集上曰：“若愿生净土便是取相，转增漏缚，何用求之？”