王法正理论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

王法正理论（书名）一卷，唐玄奘译。与不空译之王法正论经同本，皆瑜伽论决择分中寻伺地之别行也。说帝王十种之过失，十种之功德，五种之衰损法，五种之方便法，五种之可爱法，五种之能引可爱法。

佛词快览：毗舍浮合莲华宝藏天无漏金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法经分别布施经诃利帝母预流向深沙大将仪轨清净光佛旃延毗舍佉优婆夷百八钟瞻婆怛伽江湖寮唯识义章三种菩提道地经易行水路起信论义记斋场一体速疾力三昧德行品三支七十五法续命法三酸图四种善恶郁多罗拘楼八供依正不二门斯陀含因缘薄拘罗省事第一事理禅宗 [口*他] 五说厕筹寂光土智印应形三大五部野心行不离显教十波罗夷阿吒婆拘咒经顶王经鬼见追荐五怖畏梵释四王布沙他增上果饮酒十过俱生惑波刺斯一空无上两足尊犹预不成半娜精室旃陀罗道眼奥箄迦应应满讲胎卵湿化五位显诀无相业勒那阇耶檀头半者蒲阇尼摄大轨不律仪扇底迦地水火风和僧生念处菩萨预流果

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
王法正理论	（书名）一卷，唐玄奘译。与不空译之王法正论经同本，皆瑜伽论决择分中寻伺地之别行也。说帝王十种之过失，十种之功德，五种之衰损法，五种之方便法，五种之可爱法，五种之能引可爱法。