王法正理论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

王法正理论（书名）一卷，唐玄奘译。与不空译之王法正论经同本，皆瑜伽论决择分中寻伺地之别行也。说帝王十种之过失，十种之功德，五种之衰损法，五种之方便法，五种之可爱法，五种之能引可爱法。

佛词快览：人乘莲华三喻现供养衣服随念愿三种神变私诃摩提佛妙戒因缘缘理十因余习鍐鍐鍐应现真要世善满荼逻 [马*太]都富那曼陀弗多罗大纲七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法坏衲顺正记宝性论邠耨文陀尼释迦牟尼钩纽涅槃论所缘缘异心旃陀婆罗鞞七地沈空难证入瞿摩夷纳戒荼吉尼六度说意清净三昧日本宗派堂头和尚胜者成就便社那能成立晚参三点不受一切法般若波罗蜜多根本印胜三世金刚大明白身菩萨箜篌缚萨怛罗金刚寿命陀罗尼念诵法唯一神道三曼多意根灌顶坛授弟子道具一念三千我见二真如止观十观十门不动尊仪轨十善胡子生法二忍中阿含经闇室念佛阿鼻地狱无佛世界三尊来迎不兰迦叶慧门十六尊时非时经室利罗多十六玄门即事而真染法上乘瑜伽三佛子喜忍

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
王法正理论	（书名）一卷，唐玄奘译。与不空译之王法正论经同本，皆瑜伽论决择分中寻伺地之别行也。说帝王十种之过失，十种之功德，五种之衰损法，五种之方便法，五种之可爱法，五种之能引可爱法。