王法正理论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

王法正理论（书名）一卷，唐玄奘译。与不空译之王法正论经同本，皆瑜伽论决择分中寻伺地之别行也。说帝王十种之过失，十种之功德，五种之衰损法，五种之方便法，五种之可爱法，五种之能引可爱法。

佛词快览：六好日干达城诃字十一面真言能变但三衣谈义八啭欲界散地往相证果愿妙门仁斋鼓转尔前四无量文殊师利现宝藏经摩诃那钵葬送苦际行益阿私陀律相带质境羼提罗寿像三欲地藏菩萨仪轨八会乞洒昭玄诺们罕须跋大事因缘四随三节放生金流大悲者俱舍无起摄末归本法轮增慧经琥珀普贤三昧耶缘者迦迦婆迦频阇逻迦楼罗法供灯田相衣都外坛曼荼罗圭峰碑实相般若经阿赖耶外道四流镇守子果禅榻缁徒色声唯识开蒙千眼千臂观世音清净识了本际恭敬字缘威德定犍陟怛罗夜耶空谛句偈不可越守护耆腊妙金刚大甘露军荼利焰鬘炽盛大三摩地迦阇等流习气四缘见性成佛金色女毗尼方广经加持世界

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
王法正理论	（书名）一卷，唐玄奘译。与不空译之王法正论经同本，皆瑜伽论决择分中寻伺地之别行也。说帝王十种之过失，十种之功德，五种之衰损法，五种之方便法，五种之可爱法，五种之能引可爱法。