命浊的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

命浊（术语）五浊之一。谓至末世而寿命短缩也。是为烦恼与邪见之结果，浊者秽浊，以烦恼与邪见，为浊之本体，命之短缩为其结果，故曰命浊。

佛词快览：四波罗蜜非时经观虚空藏菩萨经思惟要法平等新岁经卢醯多弥戾车客位梵乘金色身人有偏执三默堂入阿毗达磨论婆达罗钵陀泥桓开讲达罗毗荼尘数神分心经钓语末上六度无极不可称智尸林心无畏故毗兰多意成阿跛婆么啰生色药师灯正直舍方便一心真见道华严法界观门声为教体化俗结缘妙法灯寂业师子普供养真言室罗筏拏磨洗弘经三轨共不定教诫十七清净微细相容安立门内凡位智光灭业障经一切如来菩萨童子经三根坐禅说婆罗婆叉仁祠般若经十喻修禅六妙门日本佛教覆手向下合掌白莲华座面前一糸富娄沙富罗三不善地天后散那俾沙阇罗所大方广善巧方便经八部般若自然虚无身半斋讽经十问讯瞿昙愿船三身即一佛寂静晡提木底鞞杀社无上法轮性相学结缘一万僧会灯笼龙种上尊王佛

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
命浊	（术语）五浊之一。谓至末世而寿命短缩也。是为烦恼与邪见之结果，浊者秽浊，以烦恼与邪见，为浊之本体，命之短缩为其结果，故曰命浊。