一识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一识（名数）小乘之成实宗及经部，谡众生唯有一识，一识依于六根而缘六境，而说明之以经中所说六窗一猿之喻。是亦有一理。密教亦立一识。中台大日尊之法界体性智是也。

佛词快览：捺地迦叶波妙门劬嫔阿阐提兴禅护国论常不轻菩萨同参宏智禅师语录辟鬼珠戍婆揭罗僧诃八大观音普请十一宗健陀国王经疑续善阎逻受菩萨戒法贯花四自在八部般若坏道沙门欢喜音声念诵性大宝华王座老女经行事会正记立世阿毗昙论世尊指地阿唎瑟迦紫缘生偈贯休众生垢欢喜国盐心自调度以佛道声两重能所三十二相愿阿弥陀佛十三号三重曼陀罗决定业鹿船子化米五色列次迷没啭罗呬声明调伏藏设喇陀跋摩毗卢舍那五圣因道呼图克图胡祅像死有圆成维越僧事厌法界无碍智药师十二誓愿冥显两界律乘三因佛性正法轮身四无碍解恒河沙金刚顶先辈戒果因缘经一切如来定对缘假鸺鹠心月精诸法相即自在门四眼钵大比丘三千威仪一日

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一识	（名数）小乘之成实宗及经部，谡众生唯有一识，一识依于六根而缘六境，而说明之以经中所说六窗一猿之喻。是亦有一理。密教亦立一识。中台大日尊之法界体性智是也。