一识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一识（名数）小乘之成实宗及经部，谡众生唯有一识，一识依于六根而缘六境，而说明之以经中所说六窗一猿之喻。是亦有一理。密教亦立一识。中台大日尊之法界体性智是也。

佛词快览：建佗歌化仪顿伊梨沙掌拏自类因果皤雌子部十界曼荼罗法律三昧经末度迦波罗颇迦罗蜜多罗发阇罗一沤仁王陀罗尼一假一切假白莲华座太子辟罗经摄婆塞经对治助开等流相续心解脱永生琉璃看经入一切佛境智陪卢遮那藏经弥陀护摩 [芽*(郝-赤)]子洲五善舍那尊特昙摩罗观想佛母般若菩萨经七转识靺师迦爱假索哆雪峰鸣钟功德住无住处窟内宝乘微涅槃夜阿阇世王梦十种智遗法一界憍昙弥授记郁尼沙出生菩提心经法界摩纳缚神药树劫比舍也礼盘温陵六无畏杂碎衣降三世与阿[门@(人/(人*人))]如来圣众俱会乐除雷符大寂室三昧散他迦多衍那悬旷身安乐行观行佛冷暖自知开元释教录钵罗摩祸罗余甘子憍奢耶六垢于遮那摩罗权教殑伽神女舍利弗授记伏钲地狱天宫跋陀迦毗罗十吉祥经无行般地下天使别念佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一识	（名数）小乘之成实宗及经部，谡众生唯有一识，一识依于六根而缘六境，而说明之以经中所说六窗一猿之喻。是亦有一理。密教亦立一识。中台大日尊之法界体性智是也。