受戒给牒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

受戒给牒（仪式）谓出家受戒者由官给与其度牒也。稽古略三曰：“宋宣宗大中十年丙子，敕法师辩章为三教首座，初令僧尼受戒给牒。”【参见: 戒牒】

佛词快览：竭伽昙鸾钵陀邪见使摩诃衍藏所变本愿三心愿叫唤地狱羯逻蓝识波栗湿缚三檀香馔三止三请阿耨达刘虬所立五时教太子明星二十八宿经业种子药草本生说所别金藏空门见正经惑得梵天界授记善士女吉利金轮净华众因明入正理论总门唯识五摄论大般舟三昧经迦萨吐罗十二摩多火印无漏最后身宿因四种总持三病人落谢别时念佛言筌拘勿头迦阇芬[(阻-且)*(施-方)]利非有非无句琅玡净土上品上生相始教法界体性智香象菩萨顿悟阿罗蜜帝释弓顺下分三于同学慢惑卷数提婆五法十轮言说法身韦[马*太] 迦摩缕波古德影像经筴般若经定性喜乐地相待外法五正食半择迦檀舍水相观台家良贲

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
受戒给牒	（仪式）谓出家受戒者由官给与其度牒也。稽古略三曰：“宋宣宗大中十年丙子，敕法师辩章为三教首座，初令僧尼受戒给牒。”【参见: 戒牒】