安[食*善]那的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

安[食*善]那（物名）又作安缮那，安禅那。黑色之药品。慧琳音义十二曰：“安[食*善]那，眼药名，此药石类，深青色，兼有紫绀色，亦似金精。”此言其为石粉之类也。然慧苑音义下曰：“安缮那药，以其叶色青黛，可合和眼药。”此又似为一种之植物矣。要之则其为一种之眼药明甚。现今印度往往有以之涂于小儿眼睑者。盖信其有强眼之效，又以眼缘黑色为可爱也。

佛词快览：三爱天香一实相印不生不灭方口食阿婆卢吉低舍婆罗三印礼拜正行寂光海会独园五别境三障德无垢女经昙摩[毛@(鞠-革)]多波罗颇莎罗三德指归三论玄义观因缘优婆塞五戒威仪经五种增上缘祅洛叉罗尼经不坏句果号衰患爱著生死救世圆通弘誓海佛临涅槃记法住经十长养心兜婆闻陀罗尼善处莫呼洛伽摩曷部多有体助润生结净地法拨遣受日莲华坐阿萨多百丈忌圣提婆一切有部肩次金刚食引接八寒八热仁王般若波罗蜜经画像窣堵波秽食毁释檗[马*太]矩吒密法四分位点比耆陀羡那头陀众生界呵吒迦十九界郁伽陀达磨菩萨依诠谈旨灵山净土山毫自然因集生缘通两肩法五十展转慧德处慧可拘睒弥主大展三拜十方净土阿逸多新薰种子文殊为释迦胁侍造像月面佛

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南无阿弥陀佛