安[食*善]那的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

安[食*善]那（物名）又作安缮那，安禅那。黑色之药品。慧琳音义十二曰：“安[食*善]那，眼药名，此药石类，深青色，兼有紫绀色，亦似金精。”此言其为石粉之类也。然慧苑音义下曰：“安缮那药，以其叶色青黛，可合和眼药。”此又似为一种之植物矣。要之则其为一种之眼药明甚。现今印度往往有以之涂于小儿眼睑者。盖信其有强眼之效，又以眼缘黑色为可爱也。

佛词快览：密迹士提谓波利五种不翻十六行十方现在佛悉在前立定经诸见法界五过银轮王忙忙六道缘起法无作大戒妙趣教诫新学比丘行护律仪究竟善施三种阐提真子根本说一切有部毗奈耶破僧事加持札庄严忍智弥勒下生成佛经拨遣因缘说离苦释家妙吉祥观门经三世心不可得永宁如意佛不可思议解脱经五那含天大曼优婆[毛@(鞠-革)]提五荤穷露爱身天睹货罗多闻天弥迦那四方四佛妙悟四律五论龙智忧陀罗经别报结跏八名三昧楞严三昧一百八十五龙王八十一科观佛三昧海经劫树憨山大师年谱芦叶达磨成所作智文殊师利所说般若波罗蜜经大慈恩寺三藏法师传因论迦兰频伽伽那提婆叵啰虞那么洗凡习森罗万象东班眼根境界余甘子难思往生阿毗罗吽欠娑婆诃空三昧苏悉地法常塔外护天王堂天台传佛心印记圣网难龙王经世依王法正论

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南无阿弥陀佛