安[食*善]那的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

安[食*善]那（物名）又作安缮那，安禅那。黑色之药品。慧琳音义十二曰：“安[食*善]那，眼药名，此药石类，深青色，兼有紫绀色，亦似金精。”此言其为石粉之类也。然慧苑音义下曰：“安缮那药，以其叶色青黛，可合和眼药。”此又似为一种之植物矣。要之则其为一种之眼药明甚。现今印度往往有以之涂于小儿眼睑者。盖信其有强眼之效，又以眼缘黑色为可爱也。

佛词快览：十支居士八城经密迹士金刚食天增进佛道乐坐夏由初禅梵天异部宗轮论述记济度鞞嚧杜那金牒八不可越九轮智灯五百戒佛道无上誓愿证佛为胜光天子说王法经五印三德指归谤佛经病起六缘法性空明窗海龙王女阿氏多尊者摄提摩呼荼迦托钵大迦叶本经一切智智乌瑟腻沙六恶贼恶律仪缁徒住心品妙臂所问经三供养雁行嚫金感进云何呗能门释迦弥多罗毗婆娑律宝兽摩罗舍头谏波戍逐机末教摄心文殊师利菩萨六字咒功能法经十地虎狼生法二空观十诵律比丘尼大戒摩那苏婆帝六法黑漆桶相即大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经要文内寺散心法师涅槃分建声散多尼迦一蛇首尾疏头金刚体妙法圣念经鸟道大梦阿弥陀鱼弥天非想非非想天奈河桥算数目犍连经阿陀婆耆耶修妒路八施迷悟一如刀山无量光明土阿伽罗伽

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南无阿弥陀佛