| 欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 穷生死蕴 | （术语）谓至生死穷极之金刚喻定，相续随转之根本蕴，即六识以上之细意识。摄大乘论本卷上所云：“化地部中，亦以异门密意，说此名穷生死蕴。”是也。小乘中虽唯说六识，而六识时有断绝不起者，故至有别计恒转不断之一种识者。即大众部之根本识，说假部之有分识，及此穷生死蕴等是也。唯识大乘谓此为以异门密意说阿赖耶识者。 |
| 佛词快览： 大迦旃延 咒愿师 量 师子诸传说 四真 意水 尸迦罗越六方礼经 到彼岸 八功德水 圣观自在菩萨一百八名经 平等大慧 阿至摸 见爱 楞伽经义疏 旋陀罗尼字轮门 迷隶耶 不可有 鹿皮衣 金刚法菩萨 唱导 宝生如来 吠舍厘 金尘 法华三部 胁比丘 断结 僻见 布萨日 天祠 无上觉 百八三昧 满愿 无始无边 迦逻迦 朝打三千幕打八百 体宗用三大 金刚顶瑜伽三十七尊礼 密教道场观 如意轮菩萨 毗鞞得迦 日月轮 慧寂 无垢 补陀落 有心位 不变易性 五种天 语录 金刚王宝觉 譬喻部 龙河 优多罗 妙明 一切如来智印 现成底见 青原米价 安陀罗舍婆罗 十善戒 佛 畜生 阿术达菩萨经 阿难放光 智界 参后 净土十疑 利众生愿 信女 大品 三惑同异断 信度国 半者珂但尼 下劣乘 欻尔 华严法界义海 二缚 华光如来 病起六缘 七有 付法传 像想观 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
|
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |