目犍连与舍利弗为佛左右弟子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

目犍连与舍利弗为佛左右弟子（杂语）目连为神通第一，神通为定力所使然。故配之于左方，为佛左面之弟子。智度论四十曰：“舍利弗是右面弟子，目犍连是佛左面弟子。”天台净名疏一曰：“若据胜劣身子为左，若据定慧身子为右。”

佛词快览：本国土妙诃佛骂祖鞞陀梨契此顶位真陀末尼阿弥陀佛说咒梵身天须达劝化竺叶摩腾显教十六菩萨分别变化行二教上味邬卢频螺迦叶波灯明佛四圣无我事法界开白词毗尼方广经三点四圣种犍椎八种谬黄檗板邬那末奴沙婆陀形像尼师坛迦止栗那净肉明度无极多陀阿伽度善亲友梵世界缚萨怛罗俱絺罗玄应意义圣观音本识讽供修罗道干沓和云门三高雨势经执藏三世间千佛名经娑磨坛戒文字法师檗罗诃出体华座观三种身四教三观草疏白学黑学止观门论颂塑像四正勤印定摩诃迦罗焰摩天释迦发遣正所被下根自在天外道本觉流转忍法竹苇拘那罗陀示轮他心智通 [口*垔]罗三大五小部法门身式叉论八觉发起手

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
目犍连与舍利弗为佛左右弟子	（杂语）目连为神通第一，神通为定力所使然。故配之于左方，为佛左面之弟子。智度论四十曰：“舍利弗是右面弟子，目犍连是佛左面弟子。”天台净名疏一曰：“若据胜劣身子为左，若据定慧身子为右。”