目犍连与舍利弗为佛左右弟子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

目犍连与舍利弗为佛左右弟子（杂语）目连为神通第一，神通为定力所使然。故配之于左方，为佛左面之弟子。智度论四十曰：“舍利弗是右面弟子，目犍连是佛左面弟子。”天台净名疏一曰：“若据胜劣身子为左，若据定慧身子为右。”

佛词快览：修罗酒戒珠寺生死长夜毗尼多流支十论匠跋陀迦毗罗生身一佛成道弥勒当来成佛经华轮楷定疏轮塔妙法堂千佛因缘经五戒分满功德心行处灭言语道断摸象素具我天尔狗阿没[口*栗]睹初曰分习气枷锁愿悉他薜罗黄衲能忍疑是解津不立文字六十四梵音施食获五福报经周陀半托迦般舟经迦利沙钵拏异部宗轮论南岳磨砖六欲般剌蜜帝难思弘誓鸠摩罗耆婆里岫云寺入定决定义经裙子喇嘛三佛半拏啰[口*缚]悉宁部主舍利弗陀罗尼经不动使者陀罗尼秘密法楼至三净肉旃檀耳阿阇世王问五逆经宾吒罗准[月*(弓/一)]观音行状识幻摩诃三福九品虚空藏菩萨经别接通不害现喻毕竟觉吉祥柱梵志頞波罗延问种尊经乳光经十四佛国往生深理十力经直裰慈云忏主读经法师假名阿那耆尽宁净三业真言满[马*太] 金粟沙业缚

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
目犍连与舍利弗为佛左右弟子	（杂语）目连为神通第一，神通为定力所使然。故配之于左方，为佛左面之弟子。智度论四十曰：“舍利弗是右面弟子，目犍连是佛左面弟子。”天台净名疏一曰：“若据胜劣身子为左，若据定慧身子为右。”