机感的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

机感（术语）众生有善根之机，而感佛也。又众生有善根之机，故佛感应之也。探玄记一曰：“机感相应，有形言现。”释签一之一曰：“机感相应得益。”文句一上曰：“机成致感，逮得己利。”

佛词快览：恶生王一字业有覆无记垂裕记解脱海业恼帝释城幡刹超八醍醐口忍阿弥陀根本印炖煌三藏常不轻菩萨品末罗羯多师子吼经彼此摄持钵吉帝别境心所地狱变相实义化制二教业秤毕陵伽婆蹉净人金轮圣王法界等流华严法界玄镜殑耆生途维楼黎王六道钱真谛门屙屎送尿三种成佛钵刺迦罗身泥佛慧琳八聚七笔勾方口食宿住智正明戒乘四句贤愚因缘经一腊缚祗么诸佛菩提祖忌夏经频阇诃婆娑钵器老母女六英经拘兰难陀狂象他宝妄尽还源观讲师尊容阿那般那四增盛华水供鸠槃荼阿赖耶外道波刺斯八智波利树法门药师灯前后际断葬礼阿剌剌歌声悲无量心九品往生阿弥陀经云门山郁多罗鸠留贫女施米汁生天十善王知足非智缘尽相违决定赞头

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
机感	（术语）众生有善根之机，而感佛也。又众生有善根之机，故佛感应之也。探玄记一曰：“机感相应，有形言现。”释签一之一曰：“机感相应得益。”文句一上曰：“机成致感，逮得己利。”