石塔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

石塔（物名）石造之率塔婆，墓标之总名。原为死者之纪念，为标德而建之。佛于凡僧已上虽许建之，然有等级之差。密教别有五轮形之塔，以之为大日如来之三昧耶形。为欲得其加被之功德，听僧俗一般立之。其趣旨大为殊异。【参见: 塔】

佛词快览：本说法妙解行相应哑法五钴金刚杵最极心机经戒涩触如是果种种论常住教生灵须达多流弥尼心城合爪广显定意经道场神玄门福田经妙见神像十五尊观音苏怛罗观自在菩萨随心经净屋忉利之付属界内理教一切如来宝聪明憍讲说憍究竟法身一刀三礼竺难提十八道次第修行道地经总持龙畜除雷符不动安镇法绝言叹歌咏心金刚顶超胜三界经说文殊师利菩萨秘密心真言悉地果不净忿怒九品往生乌铎迦汉荼苦类忍二种光明三佛菩提禅杖三曼陀[风@(軷-车)]陀罗净居天五品本尊理忏天王堂舍利弗陀罗尼经四空底下商羯罗天一切如来眼色如明照三摩地一明莲华三喻三昧相应佛顶光聚悉怛多般怛罗法华三昧忏仪阿岚婆也那五蕴宅三种发心西天四七不动如来不妄戒赤白二渧尸罗不清净譬喻王经显宗五部大乘经虚堂和尚颂古评唱折中录龙兴寺

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
石塔	（物名）石造之率塔婆，墓标之总名。原为死者之纪念，为标德而建之。佛于凡僧已上虽许建之，然有等级之差。密教别有五轮形之塔，以之为大日如来之三昧耶形。为欲得其加被之功德，听僧俗一般立之。其趣旨大为殊异。【参见: 塔】