三德的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三德（名数）涅槃经所说大涅槃所具之三德：一、法身德，为佛之本体，以常住不灭之法性为身者。二、般若德，般若译曰智慧，法相如实觉了者。三、解脱德，远离一切之系缚，而得大自在者。此三者各有常乐我净之四德，故名三德。而此三德，不一不异，不纵不横，如伊字之三点，首罗之三目，称为大涅槃之秘密藏。涅槃经二曰：“我今当令一切众生及以吾子四部之众悉皆安住秘密藏中，我亦复当安住是中入于涅槃，何等名为秘密之藏？犹如伊字三点，若并则不成伊，纵亦不成。如魔醯首罗面上三目乃得成伊三点，若别亦不得成。我亦如是，解脱之法亦非涅槃，如来之身亦非涅槃，摩诃般若非涅槃，三法各异亦非涅槃。我今安住如是三法为众生故名入涅槃，如世伊字。”【又】诸佛自利利他之三德：一、智德，破一切之无知而具无上菩提者。二、断德，断一切之烦恼而具无上涅槃者。此二者属于自利。三、恩德，具大悲而救济一切众生者。是利他之德也。俱舍论之归敬颂举此三德以赞佛。【又】诸佛因果之三德：一、因圆德，三大劫之修行圆满者。二、果圆德，智断等之诸总圆满者。三、恩圆德，度一切众生而使解脱者。俱舍论二十七曰：“诸有智者，思惟如来三种圆德，深生爱敬。其三者何？一因圆德，二果圆德，三恩圆德。”【又】数论所说自性谛之三德：一、萨埵Sattva，勇健之德。二、刺阇Rajas，尘坌之德。三、答摩Tamas，闇钝之德。通常呼为喜忧闇。自性有此三德，故生种种善恶好丑之法。唯识述记一本曰：“问：自性云何能与诸法为生因也？答：三德合故，能生诸谛。”

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