稽首的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

稽首（术语）和南，一译稽首。僧家礼拜也。\n\n（术语）梵语曰伴谈Vandana，或曰伴题Vandi，译曰稽首。下头至地也。义林章四本曰：“若云伴谈，或云伴题，此云稽首，讹名和南。”行宗记一上曰：“头至地为稽首。”

佛词快览：三种有心神白象阿含质多迦乌娜迦总持尼灭果有贪劳侣横超矜羯罗十问讯旃遮善见药四第一偈十一根安乐净土佛为阿支罗迦叶自他作苦经莲华台华藏世界成佛戒疏发隐秘密主二修执事睒弥揭利驮罗鸠胝西主月坛无愧遮梨夜身等吉祥天女十二契一百八名经六度满相三面大黑迷没双观经嗣法拈香居简弟子死复生经一沤忿怒明王八圆吠陀不律仪想受灭无为留支勒那不共中共钵刺婆刺拏 [月*册]捺陀断恶修善七观音苏摩三酸图十八会指归鲸鱼阿字观五大字义行信二十四戒盲龙经圆镜曼荼罗二乘成佛虚空无垢持金刚胜义菩提心三摩曳佛母身见使嘱累品数珠功德经十二礼拜文有上士戒果因缘经往相证果愿禅陀迦四如意足大毗卢遮那五菩提四种禅阿育

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
稽首	（术语）和南，一译稽首。僧家礼拜也。\n\n（术语）梵语曰伴谈Vandana，或曰伴题Vandi，译曰稽首。下头至地也。义林章四本曰：“若云伴谈，或云伴题，此云稽首，讹名和南。”行宗记一上曰：“头至地为稽首。”