后一一乘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

后一一乘（术语）华严宗五教中最后之圆教为一乘教。【参见: 五教】

佛词快览：阿毗达磨藏显宗论受明灌顶师子月佛本生经嚏无尽灯国土海阿毗达磨法蕴足论慈悲五利铄迦罗阿逸多粥头安般琉璃金山宝花光照吉祥功德海如来安阇那毗尼藏雪峰鳖鼻蛇不受一切法十二摩多阿阐提达磨多罗禅经普茶频伽瓶散杖园观理身理土闻忌顿悟胜宗涅槃佛修罗窟大威灯光仙人问经灵芝回悟十一触退道声闻佛事门异熟等五果出世间檀五支念诵法十二分经十念长生库转宗灭相破邪显正四十八智祥草识处天名便近住男羼提转教读师妙庄严王衣宝得道金精贪惜瓶追修三业四威仪平等观梵释四天三摩婆夜病魔灰身灭智总供演道俗业经密众伽梵波提三平等地师子颊王饶王佛一盲引众盲入般涅槃三处入法界宝贤陀罗尼经畜生因五部总持唯识圆教非想天八苦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
后一一乘	（术语）华严宗五教中最后之圆教为一乘教。【参见: 五教】