后一一乘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

后一一乘（术语）华严宗五教中最后之圆教为一乘教。【参见: 五教】

佛词快览：大集大虚空藏菩萨所问经梦幻色不异空同体之惑开光骨塔等味金字经俱缚婆罗门晨朝日没观行瞻婆比丘经四阿含暮抄解崛多本事说念经昙摩罗阿湿婆恃境界般若十善宫讲五藏箭喻经华氏城但理随缘九种罗汉火伴千里驹二种信心阿[风@(軷-车)]经文殊三世果位三世佛生途圆密十真如赤真珠理观悭诸法无我印 [马*太]摩抑摄二门一切普门身昙摩罗察安息香坏器一向出生菩萨经赠五重杂毒善童受修道佛钵言行玉泉光光优昙密迹金刚力士哀恋经拘兰难陀净人光明真言本尊醍醐味菩萨度人经解脱道选择集酂一腊缚尊胜供跋难阤龙蛇绳麻喻自性分别忧陀那醍醐灌顶十哲胜思惟梵天所问经苏末那势至观提婆为利养学神通制教持息观污空生魔子沙心

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
后一一乘	（术语）华严宗五教中最后之圆教为一乘教。【参见: 五教】